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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第二单元-夜归鹿门歌(共49张PPT).ppt

人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第二单元-夜归鹿门歌(共49张PPT).ppt

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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第二单元-夜归鹿门歌(共49张PPT)

对比 ①前两句,“山寺”句以钟鸣衬托隐居地环境的清幽,与争渡的喧嚣形成鲜明的对比;三四句人“向江村”,而我却“归鹿门”,在对比中更是表现了诗人与世人的相异之处。 ②后四句,静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比,表现了诗人对于先贤的仰慕之情,从而塑造了一个孤高的隐者形象。 江边场景,侧重写世俗,人们喧闹着争渡回家,但诗人保持着超脱潇洒的心态;山中场景,侧重写诗人隐居,与尘世隔绝,孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景,是诗人从尘世生活归到一人隐居,这中间突出了诗人的隐士形象,表现出他恬然洒脱的隐逸志趣.因此,这两个场景构成的诗境是和谐统一的。    这一句是说,诗人隐居在这里,孤独一人,与世隔绝,周围只有山林,一个人孤独的来来去去。句中的“幽人”,既指庞德公,也是自况。庞德公曾在这里隐居,诗人步他后尘,在此一个人生活。在这个天地里,人似乎与大自然融化在一起,心情宁静、超脱,悠然自得。 流水如有意,暮禽相与还 非泛泛写景,而是景中有情,言外有意 移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情 表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归,其实 还是写作者自己有情。 流水如有意,暮禽相与还 体现诗人归山开始时悠然自得的心情, 寓有作者的寄托: “流水”喻“一去不返”之意,表示自己归隐的坚决态度;“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。 荒城临古渡,落日满秋山 两句十个字,写了四种景物,构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画 傍晚野外的秋景图 荒城临古渡,落日满秋山 对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染,反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清 迢递嵩高下,归来且闭关 归山过程的终结,点出题目中的“归”字 “闭关”,不仅指关门的动作,且含有闭门谢客之意 表示要与世隔绝,不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和 辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见景色,抒写作者细微复杂的心情。 退隐是一件闲适的事,流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。 回来了,闭门谢客,余生清闲,何等自在。 但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪,荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。 缘景明情 现景 呈现诗中所绘之景 析景 分析特点 摹形 描摹形象 溯情 推求感情 景中有情,情景交融。 随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化: 出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合,景 物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑然天成的整体,恬淡、优美。 同 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。 异: 王诗意境充满变化:归山之始的悠然自得,归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩山的恬静澹泊 。 1. 孟诗着墨轻淡,多用白描,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,色彩光泽更为丰富。 深入探究----炼字   1、提问:对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字,你认为写得好不好,为什么? (1)肯定“好”或肯定哪一个更好。 “争”字写得好。 (2)解释该字在句中的语表义和语里义。 “争”为“争夺”之意。 (3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 “争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响,望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。 (4)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。 2、提问:这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字?请简述理由。 答:(1)肯定“好”或肯定哪一个更好。 (2)解释该字在句中的语表义和语里义。 (3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 (4)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 ”惟“字不能换成”还“字。 “惟”为“单单;只”之意。 用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里,与世隔绝,周围只有山林,一个人孤独地来来去去的情景。 表达了诗人隐逸超脱的情趣,还感受到这种情趣的下面,藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。 (5)点出换成字的不好。 用“还”字难以达到这种表达效果。 拓展阅读 六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀,天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。 问:尾联中的“恨”字,有的版本写作“悔”字,你认为“恨”与“悔”哪个更好?请从表达主旨的角度谈谈你的看法。 答:(1)肯定“好”

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