荷塘月色·精讲 课件.ppt

荷塘月色 朱自清 请大家自己再回过头来看一遍4~6段，找出你觉得很美的词或句子，并用几句话来进行赏析。 《采莲赋》·梁元帝 于是妖童媛（yuàn）女，荡舟心许；鷁（yì）首徐回，兼传羽杯；櫂（zhào）将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū）。 三·古代采莲图 美艳的少年和美貌的少女，摇着小船默默地传情；船慢慢地来回荡漾着，双方传递着酒杯；桨要划动，却被水草挂着，船要移动，就把浮萍分开了。那姑娘细细的腰肢，裹着洁白的绸子，走走退退，不住地回视自己的动作；她正如那春末夏初的花草，叶儿正嫩花儿才开，因担心水珠溅湿衣裳而低低浅笑，因害怕船倾而赶紧提一提衣襟。 《西洲曲》（节选） 采莲南塘秋，莲花过人头。 　　低头弄莲子，莲子清如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。 秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。 　 低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。 把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。 （“莲”谐音“怜”，而“怜”即怜爱，故而“莲”字隐含的意思是女子对情人的爱恋与思念。所以，“莲子清如水”暗示的是感情的纯洁如水；“莲心彻底红”暗示的是感情的浓烈如红。） “古代采莲图”PK“荷塘月色图” 一·差别： 时间上：古代PK当下 地点上: 江南PK北京 格调上: 欢快热闹PK梦幻宁静 二·联系： 既然这两幅图之间有这么多迥然不同的差别，那为什么作者还要在“荷塘月色图”的后面，描绘这样一幅“江南采莲图”？你觉得它们之间的联系在哪里？ 　?独立思考 ?小组讨论 ?代表发言 　 ①这是作者在游玩荷塘往回走的路上想起来的，刚游玩荷塘，由荷花想到采莲，这顺理成章。 　②作者是带着渴求宁静的心来寻求自然世界的安抚的，但最后却仍然重陷到不宁静之中；于是他情不自禁地回忆起了文字里的那一片古代世界，希望在古代世界中再次寻求到宁静。 ③虽然荷塘月色图更似一幅清丽淡雅的水墨画，而江南采莲图更似一幅鲜丽灿烂的水彩画，但这一淡一浓、一冷一热中却传递着共同的精神内涵——自由、和谐、美好，而这正是作者所向往的“宁静”生活。 “可惜我们现在早已无福消受了”（第8段）：美好的古代毕竟只是古代，而1927年动荡的现今却依旧是现今。 “猛一抬头，不觉已是自己的门前”（第10段）：江南的家乡终究是江南，而此时居住江北的异地却依旧是异地 。 总之， 重回现实，一切照旧，作者这一次的努力依旧没能摆脱那一份“不宁静”。 “古代采莲图”是否让作者寻求到了“宁静”？ 总结拓展 作者朱自清先生带着渴求宁静的愿望，去游览了荷塘月色，并且还忆及了古代采莲的盛状，可是最终却没能摆脱掉这一份“不宁静”。 1·为何“荷塘月色图”和“古代采莲图”，都没能帮他摆脱掉这一份“不宁静”？ 2·究竟他是因为什么而“颇不宁静”？ 请大家四人一组，挑选其中一个问题，进行小组讨论。 1·为何“荷塘月色图”和“古代采莲图”，都没能帮他摆脱掉这一份“不宁静”？ 忧愁的忘却终究只能通过内心的彻底释怀，而良辰美景只能是帮助心灵感悟的一个媒介而已。 而无论是“荷塘月色图”还是“古代采莲图”，其实都只能让朱自清暂时地忘却现实，得到短暂的宁静；而这宁静终究只是来自酒醉般的忘却，而不是清醒的释怀。 所以，当他重回现实之后，现实的苦闷依旧，“不宁静”也就依旧了。 2·究竟他是因为 什么而“颇不宁静”？ ?1927年，大革命失败，国共分裂后两大政治力量尖锐对立。白色恐怖笼罩着中国， 作者也处于苦闷和彷徨之中，作为一名知识分子，朱自清陷入了进退两难的困境之中。本文正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹。 ?作者的“不宁静”是因为思念家乡。 课堂练习 A 1、下列音、形、义完全正确的一项是：( ) A、弥望（mí 充满）倩影（qiàn美丽）风姿（zī姿态） B、温馨（xīng芳香）宛然（wān仿佛）惊诧（chà惊奇） C、蓊郁（w?ng茂盛）噩梦（è可怕的） 恩泽（zè恩惠） D、袅娜(ni?o nuó柔美的样子) 风致(zhì美的姿态) 倏地（shù极快的） 解析： B 温馨 xīn ；宛然 wǎn ；C 恩泽 zé； D 倏 shū