河南省安阳市2017-2018学年高二语文9月月考试题.docVIP

2017-2018学年第一学期高二年级语文月考试卷 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卷两部分，共五大题150分，测试时间150分钟。 2．所有试题均应按题号把答案涂、写在答题卷相应的位置上，超出答题框或答在试题卷上的答案无效。 3．考生交卷时只交答题卷。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1——3题 文艺作为物质文化和精神文化的复合体，具有两重性，而文艺的商品性是外在的、低层次的属性，非商品性和反商品性是它内在的高层次的属性。 文艺的矛盾品格在古典时代还未显示出来，一方面由于市场经济尚未形成，文艺也未商品化，同时文艺的娱乐性、意识形态性和审美性也未分化。古典时代文艺被看作是一个和谐完美的整体。其实，文艺内在矛盾仍然存在，只不过被抑制、掩盖住了。中国古代讲“文以载道”，计划经济时代讲“文艺为政治服务”，就是以意识形态性来制约娱乐性、审美性。西方近代文艺思潮强调文艺的审美性和意识形态性，而娱乐性仍处于从属地位，并与文艺的意识形态性、审美性分离，成为文艺的基本属性之一。于是，文艺的品性发生分裂，它不再是和谐完美的整体，形成了以娱乐性为主的俗文学、俗艺术和以审美为主的纯文学、高雅艺术。当然，在前市场经济时代，文艺也有雅俗之分，但远没有达到市场经济时代这样严重的对立。 应当说，文艺的商品化是历史的进步，在前市场经济时代，文艺依附于政治伦理，作家艺术家依附于国家、权贵，不能获得文品和人格的独立，而且，文艺脱离大众，成为上层社会的专利。只有文艺的商品化，经过一般中介物的中介，才打破等级界限，成为大众消费的精神产品，获得普及。同时，文艺以其娱乐性（当然也还有审美性）为大众所推崇，从而摆脱了作为政治伦理的婢女的屈辱地位，获得独立发展。 但是，另一方面又必须承认，文艺的商品化也有其消极方面，文艺的本质是“自由的精神产品”，它与市场经济处于深刻的对立之中，文艺的商品化虽然使作家、艺术家摆脱人身依附关系，同时也带来了新的异化——对商品的依赖关系。金钱可能腐蚀作家、艺术家，诱使其放弃审美理想，消磨其艺术个性，成为精神上的雇佣劳动者，这必然损害文艺的审美品格和社会价值。文艺的商品化在带来俗文学、俗艺术繁荣的同时，也造成了纯文学、严肃文学或高雅艺术的困顿。 1．第一段中所说的“文艺的两重性”指的是( ) A． 有商品性的，有艺术性的 B． 有商品性的，有非商品性的和反商品性的 C． 有非商品性的，有艺术性的 D． 有商品性的，有反商品性的 2．使“文艺的品性发生裂变”的原因主要是( ) A． 古典时代的“文以载道” B． 计划经济时代的“文艺为政治服务” C． 前市场经济时代的“雅俗之分” D． 市场经济时代文艺的商品化与文艺本质的严重对立 3．下列说法不恰当的一项是( ) A． 全文论述了作为物质文化和精神文化的复合体的文艺，具有两重性 B． 古典时代，由于未商品化，同时文艺的娱乐性、意识形态性和审美性未分化，因此，古典时代的文艺是一个和谐完美的整体 C． “文艺为政治服务”的说法是用意识形态来制约娱乐性、审美性 D． 市场经济使文艺商品化，从历史发展看是一种进步，但就文艺的本质看，文艺的本质与市场经济存在深刻的矛盾 二、古代诗文阅读（44分） （一）文言文阅读（27分） 阅读下面的文言文，完成4—7题。 鲁国之法，鲁人为人妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯。来，而辞不受金。孔子曰：“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而受教顺可施后世，非独以适身之行也。今国之富者寡而贫者众，赎而受金，则为不廉；不受金，则不复赎人。自今以来，鲁人不复赎人于诸侯矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。 ——《吕氏春秋》之《察微》 子路为蒲令，备水灾，与民春修沟渎，为人烦苦，故予人一箪食，一壶浆，孔子闻之，使子贡复之，子路忿然不悦，往见夫子曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与人修沟渎以备之，而民多匮于食，故与人一箪食一壶浆，而夫子使赐止之，何也？夫子止由之行仁也，夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。”子曰：“尔以民为饿何不告于君发仓廪以给食之而以尔私馈之是汝不明君之惠见汝之德义也，速已则可矣，否则尔之受罪不久矣。”子路心服而退也。 ——《淮南子》之《说苑》 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分） A．尔以民为饿/何不告于君发仓廪/以给食之而/以尔私馈之/是汝不明君之惠/见汝之德义也 B. 尔以民为饿/何不告于君/发仓廪以给食之/而以尔私馈之/是汝不明君之惠/见汝之德义也 C. 尔以民为饿/何不告于君发仓廪/以给食之而/以尔私馈之/是汝不明/君之惠见汝之德义也 D. 尔以民为饿/何不告于君/发仓廪以给