李渔话本戏曲改编的风格与特点.pdfVIP

2013年9月 河北学刊 Sep．，2013 HebeiAeademic V01．33No．5 第33卷第5期 Journal 李渔话本戏曲改编的风格与特点 傅承洲 (中央民族大学中文系，北京100081) [摘要]在李渔创作的三十篇话本小说中有四篇情节新奇，于是将之改编为传奇。按照传奇生旦排场的要求，李渔对部 分话本的主要人物作了调整和改写，重新确立了男女主人公。基于传奇篇幅和容量的增加，李渔采用双线结构，补写了 部分情节，叉从舞台艺术效果出发，设置了新的戏剧冲突，增写了武戏。根据戏曲集中性的特点，李渔将话本中人物进行 了删减与合并，减少出场人数，压缩故事时间，形成了其戏曲改编的特点。 [关键词]李渔；话本小说；传奇；改编 【作者简介]傅承洲(1958一)，男，湖北省仙桃市人，中央民族大学中文系教授、博士生导师，主要从事明清文学研究。 [中图分类号] [文献标识码]A[文章编号]1003—7071(2013)05—0082—05[收稿日期】2013—07一10 据笔者研究，《无声戏》第二回《美男子避祸反生 疑》与朱素臣的传奇《十五贯》情节多有相同之处。《无 李渔在《无声戏》目录第一回《丑郎君怕娇偏得 声戏》第十二回《妻妾抱琵琶梅香守节》与《警世通言》 艳》题下注明“此回有传奇即出”，又在第二回《美男子 第二卷《庄子休鼓盆成大道》就有明显的因袭关系旧J， 避惑反生疑》、第十二回《妻妾抱琵琶梅香守节》题下注 而且该话本还被明^、谢宏仪改编为传奇《蝴蝶梦》。这 明“此回有传奇嗣出”。前篇已改编为传奇《奈何天》， 两篇话本均为李渔所言“此等情节业已见之戏场”题 后两篇却并不见传奇传世，很可能是没有改编。他还 材，如果改编为传奇，只能“枉费辛苦，徒作效颦之妇”。 有三篇话本改编为传奇：《连城璧》第一回《谭楚玉戏里 而话本《谭楚玉戏里传情刘藐姑曲终死节》，睡乡祭 传情刘藐姑曲终死节》改编为《比目鱼》，第九回《寡 酒认为：“这回稗史之中，有七件怪事，皆与寻常情理相 妇设计赘新郎众美齐心夺才子》改编为《凰求凤》， 背：以极淫之妇而生极贞之女，一怪也；以极下贱之人 《十二楼》之《生我楼》改编为《巧团圆》。这三篇虽改 而为极高贵之事，二怪也；从来作传奇者，皆从实事之 编为传奇，然事先并未作说明。 中演出戏文，此独于戏文中演出实事，三怪也 李渔放弃原来的改编计划而重新选择篇目，与他 ……’[3]O279) 的戏曲创新主张有密切关系。他在《闲情偶寄》中提 睡乡祭酒所说的怪事，实际上就是指这篇话本不 出：“‘人惟求旧，物惟求新。’新也者，天下事物之美称 同于前人的创新之处。睡乡祭酒评《生我楼》说：“觉世 也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。戛戛乎陈言务 稗官所作，事事情理之中，独有买人为父一节，颇觉怪 去，求新之谓也。至于填词一道，较之诗赋古文，又加 诞。观者至此，都谓‘捉出破绽来’，将施责备之论矣。 倍焉。非特前人所作，于今为旧，即出我一人之手，今 及至看到‘原属父子，天性使然’一语，又觉得甚是平 之视昨亦有问焉。昨已见而今未见也，知未见之为新， 常，并不曾跳出情理之外。可见人作好文章与做好人、 即知已见之为旧矣。古人呼剧本为传奇者，因其事甚 行好事一般，常有初使人惊、次招人怪，及至到群疑毕 奇特，未经人见而传之，是以得名，可见非奇不传。新