柳宗元山水田园诗记风格刍议.pdfVIP

2012年 3月 伊犁师范学院学报(社会科学版) Mar．20l 2 第 1期 Journal of Yili Normal University(Social Science Edition) No．1 柳宗元山水田园诗记风格刍议 庞维跃 (乌鲁木齐职业大学 传媒学院，新疆 鸟鲁木齐 830002) 摘 要：柳宗元文学创作的伟大成就不仅表现在他的议论文上，也同样表现在他的山水田园 诗和游记上。柳宗元山水田园诗记的意境特质和艺术风格表现在内容与形式的高度统一、孤寂的 感情色彩、独具特色的心理个性等方面。 关键词：柳宗元；山水田园诗；游记；风格；特点 中图分类号：I207．22 文献标识码：A 文章编号：1OO9—1076(2O12)O1一O088—03 我们要准确地把握柳宗元的山水田园诗记的 是尊重实际，注重实用 ，注意在实践中建设和发展 意境特质和艺术风格．很有必要深入探讨和分析柳 儒学思想。他把主要精力用在了政治实践和理论研 宗元的思想观念、审美特点、创作情趣、心理素质、 究与批判上 艺术修养等诸多主观因素，才能在争繁竞丽、异彩 其次，柳宗元的思想并非纯然一色．他在倡扬 纷呈的IJ_l水田园诗记中，细致、深入地理解其作品 儒学的同时，并不反对吸收佛学、道学中被其认为 的个性世界。 合理的内核。他曾在《送巽上赴中丞叔父召序》中写 一 、 受佛影响的儒家思想特征 道：“吾自幼好佛，求其道，积十三年”『21(一n 南此可 柳宗元的思想观念和处世哲学．是一曲以儒家 见，他年少即受佛学的熏染。“柳宗元信奉佛教有着 思想为主旋律，融合佛、道的i重奏。首先，作为封 家庭背景，更重要的是受整个社会思想环境的影 建社会的一名知识分子，柳宗元深受儒家文化的熏 响”I3l㈣ ，只是由于他少年得志，奋发向上，当时佛 陶。儒家文化是我国封建社会的正统文化．它提倡 教对他的影响没有太多地垃现出来。但在政治上受 个体在群体中自我价值的实观，逐步达到“修身、齐 挫，人生失意以后，他的佛学思想得到极大发展。南 家、治国，平天下”的人生境界。由于家庭影响，经典 贬后，他常常诵读佛经，与僧人交往甚密，一同参禅 式的教育，时代复古潮流的促进，更由于个人丰富 论道、谈玄说佛。还写了大量有关佛教的诗、序、碑、 的社会活动，儒家的正统观念占据了柳宗元的精神 铭，如《晨诣超师院渎禅经》等。企图把自己沉溺于 世界。因此，他的整个价值观念和人格理想，几乎完 佛教天地，以摆脱政治纷争和现实打击所带来的烦 全建立在儒家的思想基础之上．早年就立下了以古 恼。道家思想在柳宗元田园l_I_l水诗记中也有体现l 4l 贤人为偶像 ，梦想行圣人之道 ，辅佐君王建尧舜之 ( ) 。 显然，以儒教为主，“三教调和”构成了柳宗元 业的志向。他的人生理想是：一心从政，当治国抚民 思想观念上的重要特征，并在他的…水田同作品中 的名臣。良好的家庭环境使他从小就饱受儒家思想 留下深深的烙印 的熏陶和洗礼。“宗元少聪警绝众，尤精两汉诗骚。 二、内容与形式的高度统一 下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流 孟子“充实谓美”的儒家审美观，得到了棚J宗元 辈，咸推之”…(14213)，可见柳宗元非等闲之辈。封建社 的继承和发展。他在《送豆卢膺季才南游序》中