编写者李银超审校者陈月明统稿者卜瑾高邮高中语文导学案.docVIP

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编写者李银超审校者陈月明统稿者卜瑾高邮高中语文导学案

秋 水 【学习目标】 ?1.初步了解庄子其人 ?2.通过自读培养和提高学生阅读和理解文言文的能力,积累重要的实词、虚词和句式 3. 了解庄周及他的哲学思想,准确把握文章的思想内容。明白个人的知识见解是很有限的,不能骄傲自满。 【课前预习】 作者作品 庄子名周,战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。尝为蒙漆园吏。与梁惠王齐宣王同时。生活极为贫困。据记载他曾住过陋巷,打过草鞋,并向监河侯借粮。楚威王闻其贤,以重金聘为相,然辞谢不就,只求适己任性,以快其意。庄子是继老子之后道家学派的大师。战国时期道家学派的代表人物之一,他继承并发展了老子的思想,与老子并称为“老庄学派”。 从庄子的整个思想体系和政治观点看来,庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家。由于社会的根本变化,庄子的地位无法维持,这就决定他对现实极端不满。他既不满现实,又无法反抗它,就不得不走隐居遁世的道路。他是一个悲观绝望的厌世主义者,觉得“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”,所以妻死则“箕踞鼓盆而歌。”因此,庄子的处世态度就是玩世不恭,随俗浮沉。他好象非常胆怯、害怕,常说“无用之用”才是“大用”。这一切都充分表现一个没落阶级的思想观点。不过,庄子的放荡不羁,蔑视礼法和权贵,以及对统治者不合作,在特定的历史时期曾起过一定的积极作用。他还认为圣知仁义只是供统治者利用的工具,这些都是极为深刻的见解。 庄子散文在先秦诸子中具有独特风格。它首先是吸收神话创作的精神,大量采用并虚构寓言故事,作为论证的根据。因此,想象奇幻,最富于浪漫主义色彩。著《庄子》一书。 《庄子》亦名《南华经》,今本《庄子》33篇,其中《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇,一般认为,只有《内篇》可确认为庄子所作,庄子用寓言或散文表现他深邃奥妙的哲学思想,文章十之八九是寓言。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差?别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。 庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” (把前面板书的“庄子”两字上加上书名号)为了把它的“道”说清楚,他在文章中用了很多小故事来让人们明白他要讲的故事,如上面讲的庄周化蝶、鼓盆而歌,这也是《庄子》一书的特色所在。 积累文言文基础知识 1、重要实词 百川:众多。 泾流:直流的水波。泾:同“径”,直。 两涘:两岸。 旋:掉转。 面目:偏义复词,指面部。 野语:俗语。 闻道百:听说的道理很多。 闻少仲尼之闻:听说 子之难穷:穷尽 大方之家:指修养很高,明白道理的人。 2、重点文言词语 (1)古今异义词: 百川灌河???古:特指黄河。???今:泛指河流。 至于北海???古:到达。???????今:指达到某种程度,或表另提一事。 始旋其面目???古:脸。???????今:指脸的形状,人的相貌。 长见笑于大方之家?????古:深明大道的人。今义:①不吝啬;②自然,不拘束,不俗气。 (2)词性活用: 秋水时至(名作状,按时) 顺流而东行(名作状,向东)??? 东面而视(名作动,面朝;名词作状语,向东) 少仲尼之闻,而轻伯夷之义(形作意动,形的意动用法,以……为少,小看;形的意动用法,以……为轻,轻视) 以天下之美为尽在己( 形容词作名词,美景) (3)特殊句式 闻道百(定语后置) 以为莫己若(宾语前置) 我之谓也(宾语前置) 吾非至于子之门,则殆矣(否定的判断句) 吾长见笑于大方之家(被动句) 3、成语 ①望洋向若而叹曰 望洋兴叹:望洋,仰视的样子。兴叹,生发起感叹。指在伟大的事物面前开扩了眼界,感到自己的渺小而惊叹。比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。 ②吾长见笑于大方之家。 贻笑大方:贻笑,被人讥笑。大方,大方之家,见多识广的人。被内行人所讥笑。 一、 导入新课: 唐朝诗人王之涣在《登鹳雀楼》中有“欲穷千里目,更上一层楼”。说的是想要穷尽目力遥望千里,还需再登上一层高楼。给我们的启示是“山外有山,天外有天,站得高才能看得远。如果做井底之蛙,沾沾自喜,骄傲自满,只会贻笑大方。 预习反馈 【合作探究】 一、初读课文,整体感知 阅读课文回答下列问题小组讨论,交流看法 问题一:河伯的感情是如何变化的?(欣然自喜——望洋兴叹。) 1、河伯在什么情况下洋洋自得,欣然自喜?(不辩牛马,天下之美尽在己) 2、河伯后来为何又望洋而叹呢?(不见水端,深感自己的渺小) 3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的? 明确:河伯先引用俗语“闻到百,以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大,继而说自己曾经不相信有“少仲

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