理论对话与田野调查构建客家学的思考——《客家学研究丛书》总序.pdfVIP

第33卷第3期 嘉应学院学报(哲学社会科学) V01．33No．3 2015年3月 JOURNALOFJIAYING Sciences) Mar．2015 UNIVERSITY(Philosophy＆Sodal 【客家学研究】 理论对话与田野调查：构建客家学的思考 ——《客家学研究丛书》总序 邱国锋 (嘉应学院，广东梅州514015) 摘要：随着当代人文社会科学研究的深化和学科分类的细化，客家研究已有海量的成果有待爬梳、整合、归并和 升华，这需要有敢于触碰社科前沿理论的勇气和沉入民间扎实开展田野调查的耐心。在大量调研成果的基础上， 利用特色专业与交叉学科的合作创新，开展人文社会科学领域内的理论对话，不但能够让嘉应学院在客家学研究 的学科体系建设上继续迈出坚实的步伐，还能依托产学研一体化的文化刨意产业人才培养机制促进客家地区社 会的全面发展。 关键词：理论对话；田Iff--／,q查；客家学体系 中圈分类号：0)58 文献标识码：A 文章编号：1006—642X(2015)03—0005—04 客家文化以其语言、民俗、音乐、建筑等方面的 一、触前沿：客家学研究的理论探索 独特性。尤其是客家人在海内外社会经济发展中的 当前的客家学研究主要分布在人文社会科学 突出贡献，引起了历史学、人类学、民俗学和语言学 的诸多学科范围之内，所以开展卓有成效的客家研 等诸多学科领域内学者的关注。而随着西方人文 究自然需要敢于接触不同学科领域的学术前沿理 学科理论和研究方法在20世纪初传人我国，客家 论。比如，社会学科先后出现过福柯的权力理论、 历史与文化研究也逐渐进入科学规范的研究行列， 布尔迪厄的实践理论、吉登斯的结构化理论、鲍曼 并相继出现了一批开创性的研究成果。1933年，罗 的风险社会理论、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼 香林《客家研究导论》的出版，标志着客家研究进入 的系统理论、科尔曼的理性选择理论和亚历山大的 了现代学术研究的范畴。20世纪80年代以来，著 文化社会学理论。…社会科学研究经常需要涉及的 作、论文等研究成果的推陈出新，也在呼吁学界能 热点议题。在客家研究中同样不可回避，比如社会 够设立专门的学科并规范客家研究的科学范式。 作为国内较早成立专门从事客家研究的机构， 资本、新阶层、互联网、公共领域、情感与身体、时间 嘉应学院客家研究院用25年的岁月，换来了客家 与空间、社会转型和世界主义。【2】再比如，社会学关 研究成果在数量空间的增长，率先成为客家学研究 于移民研究的推拉理论、人类学对族群研究的认同 的重要阵地，也引起了国内外学术界的高度关注。 与边界理论以及社会转型与文化变迁的机制，都可 但若从质的维度来看，当前的客家研究却还面临一 以具体应用到客家研究上，并形成理论对话而提升 系列有待思考及解决的问题：客家学研究的主题到 客家研究的高度。在研究方法上，人文社会科学提 底有哪些?哪些有意义，哪些纯粹是臆测?这些主 倡的建模、机制与话语分析、文化与理论自觉等前 题产生的背景是什么?它们是如何通过