社会规则的自发形成.pdfVIP

■甑西隳 社会规则的自发形成 ● I 一黄谋琛 任何事物都有其发生发展变化 人们不准做、不得做，这是源于对自 学：基本思想、概念与方法『M1．太 的过程．诚如“世界是过程的集合 然界的无知而产生的恐惧敬畏．如 原：山西经济出版社，2006．P44．)可 体”．规则也不例外。那么．社会规则 对神的敬畏、图腾的崇拜。禁忌可能 以设想．规则源于禁止或容许某种 是如何形成的?这个问题对于推进 出于一次非常偶然的机会．对这种 行为的存在．并对该行为界定范围。 德治和法治具有重要意义．因为道 事物不能碰．担心不洁、危险、神圣。 无意识地自然产生．或者是有意识 德、法律、党规都是规则。中共十八 马克思认为规则源于习惯。马克思 地通过国家或私人协议而产生．对 届四中全会通过的《中共中央关于 说过将习惯上升为法律。马克斯．韦 某些非正式的信念和习惯的遵循． 全面推进依法治国若干重大问题的 伯说：“正是经由惯例规则 或者由于某种特殊情况下外在权威 的强迫。规则使得人际关系规范化． 决定》要求：强化规则意识．倡导契 (conventionalmles)，某种行动仅仅 约精神．弘扬公序良俗。公序良俗是 事实上的规则性——即习惯——便 由于对他人行为存在预期．只要是 什么意思呢?无非是公共秩序和善 常常被转化为主要由心理强制保障 对方遵守规则．具有信任感。 良风俗．尽管其内涵不易精确界定． 的、具有约束力的规范。这就是说， 规则的自发形成包含两个问 况且随着时空变化而变化。“对于哪 惯例创造传统。某些事件会有规则 题：规则自发形成的内在机制是什 些行为的内容属于违背法律和善良 地重现．仅只这一事实便会赋予它 么?原因何在? 风俗这一问题．世界各国法律的回 们‘应然性’的尊贵身份。”(『德1马克 一、内在机制 答并不一致．因为在这一问题上．不 斯·韦伯(M．Weber)．李强译．经 同的国家民族的风俗习惯非常不 济、诸社会领域及权力『M]．北京： 我们认为．规则的自发形成是 同．而更为复杂的是对这一问题进 生活．读书．新知三联书店．1998．人们在漫长的共同生活中逐步积累 行判断的标准是民族自己的历史形 P24．)。社会规则表现为禁忌也好，习选择的结果．而不是由人们事先设 成的．在这一问题上发挥决定性作 惯也好．都是在人们实践尤其是生 计出来再付诸实践。规则也是达尔 用的就是这些历史形成的标准”。 产实践基础上形成的．尽管形成伊 文式的自然选择过程．物竞天择．适 (『德1茨威格特、克茨．孙宪忠译．违 始可能未意识到、毫无目的。这些规 者生存．具有一定适应性意义的规 背法律和善良风俗的法律行为后果 则“不是人为计划产生的．而是自然 则经过筛选而保存下来．其他人群 加以模仿而传播开去。当然这个过 比较Ⅱ1．环球法律评论，2003(6)．)成长起来的(gewachsen)。这些规则 自发形成就是人们无意识、不自主 从个人行为中产生．只要它们成功 程的快慢将由族群统一性和交往程 地建立规则．通俗地讲．就是约定俗 地解决了人们的生活问题．就逐渐 度而定。原始社会的婚姻规则也是 成．规则的自发形成是个缓慢长期 作为长期的社会规则被确定下来”。 自然选择的结果．从一些地方的抢 的过程．要弄清楚着实不易。 (『德1阿尔弗雷德．席勒，汉斯一京 婚可略见一斑。农耕规则就是农民 法学界有不少学者认为法律规 特．克吕赛尔贝格．史世伟、钟诚、何 在长期的农业生产中形成的．市场 则最早源于禁忌．因为禁忌是要求 广文、沈越译．秩序理论与政治经济 交换规则也是一系列交换活动