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第1讲古代东西方文明的起步
* 第1课时 先秦文明 考纲要求 商周时期的政治制度 。 农业的主要耕作方式和土地制度;手工业的发展;商业的发展。 春秋战国时期的百家争鸣 ;古代科技文化。 考情通报(每年必考) 考点主要集中在宗法制、分封制、孔孟儒学、甲骨文以及小农经济,以选择题为主,呈现每个考点轮流命题的特点。 考点1:分封制 点播:①古代文献中简称“封建”,是注重利用血缘关系管理的地方行政制度。 ②分封制等级森严,地方具有独立性,分封制在春秋战国时期瓦解。 ③当今部分姓氏、省份简称源于西周的诸侯国(封国)等,反映了分封制对社会生活的深刻影响。 第Ⅰ部分 知识点播 考点2:宗法制 点播:①以嫡长子继承为原则的权力和财产分配制度。 ②宗法制促使“忠”“孝”观念深入民心,祭祖、牌匾、祠堂、修族谱、后代继父亲的“姓氏”、尊老爱幼、重男轻女等是宗法观念在后世社会生活中的具体表现。 ③宗法制造就了中华民族“家国一体”的观念。④宗法制中“道德专制”“男女不平等”“等级观念”“自律盲从”等成为民族进步和发展的瓶颈。 第Ⅰ部分 知识点播 考点3:小农经济 点播:封建社会农业生产的基本模式,是封建王朝财政收入的主要来源;明清以后,随着商品经济的发展,日益成为阻碍生产力发展的主要因素。 土地兼并的影响:①自耕农的减少严重影响了国家的财政收入。②迫使一些失去土地的农民流向城市,客观上推动了工商业的发展。明末资本主义萌芽,一些农民成为早期工人。 第Ⅰ部分 知识点播 考点4:中国古代的三种治国思想 拓展:儒家推崇“人治”,即治国时偏重人的作用,实行“仁政”,是一种民本思想;法家主张“法治”,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家;道家主张“无为而治”,即不要把自己的意志强加给社会,要顺应时势和民心。中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补,以儒家思想为基础,法家思想为辅助,兼采道家的合理思想。 第Ⅰ部分 知识点播 ? 知识导图 历时概念是指人类在认识的过程中,把历史事 实或历史现象的特有属性或本质属性抽出来,加 以概括形成的认识。考查形式:一是在题干中提 出一个基本概念,题肢中的备选项则是对这一概 念的阐释,在题干中经常出现的主要标志性词语 有“内容是”“标志是”“性质是”“特点是”“准确的理 解是”等;二是题干提供历史事件或历史现象,题 肢提供四个概念作为备选项,在题干中经常出现 的主要标志性词语有“反映了”“对其理解……”“其 本质是”等。 第Ⅱ部分 技能提升 题型一:历史概念型选择题 ▼举例:(2013·海南单科)一般认为,1952年法国 学者在分析世界格局时,提出“第三世界”一词。这 里的“第三世界”是指 A.不属于社会主义阵营和资本主义阵营的国家 B.两个超级大国及其他发达国家之外的国家 C.既不属于“北约”也不属于“华约”的国家 D.尚未获得独立的亚非拉地区国家 [解析] 这里的“第三世界”是1952年法国学者提出 的概念,不是七十年代毛泽东对世界局势的划分。 解题突破口应抓住时间“1952年”,此时美苏尚未 形成超级大国,“华约”也尚未成立,排除B、C两 项;D项缺少史实依托。 1.史论结合法。运用唯物史观、辩证法的相应理 论和观点对题干与题肢进行指导分析,再结合相关 历史知识进行印证,从而找出最符合题意的选项。 2.逻辑推理法。将题干与题肢提供的四个备选项 逐一对照,对两者逻辑关系进行推理,选取最深 刻、最本质、最广泛的选项。 3.定性分析法。分析题目的要求,再对历史概念 的内涵与外延进行有目的的分析,进而分析选项, 凡与题干中的概念性质不同或不符合题干中的概念 范围的选项都要排除。 [技法归纳] 典例1、(2014年新课标Ⅰ24)中国古代,“天”被 尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行 祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓 则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 典例2、(2014·全国卷Ⅰ高考32)古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典 A.法律体系已达到完备的程度 B.法律具有尊重生命价值的人文精神 C.公民个人自由受到严格限制 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 典例3:(2014年新课标Ⅱ24)周代分封制下, 各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”, 促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应 起源于现在的 A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东 解析:材料信
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