语文教学流弊与矫正.ppt

语文教学 流弊及矫正 赵谦翔 开场白 《母语的悲哀》 母语的悲哀 赵谦翔 汉语，是我们的母语。可扪心自问，深 受母语养育之恩的我们，还有几个配做她问 心无愧的孝子？悲哉，母语！ 从小学开始，学子们就移情别恋：爱外 语远远胜过爱母语。多姿多彩的方块字，被 涂抹得七扭八歪，单调简易的外文字母，却 写得流畅潇洒；抑扬顿挫的汉语诗文被读得 含混不清，“OK”、“拜拜”的洋腔洋调却说得 有滋有味。 屈原、鲁迅的经典不过是语文 课堂上的流星，稍纵即逝，英语、 日语的补习班从课内到课外，方兴 未艾。幸亏还有中考、高考那不菲 的分数在诱惑，否则母语早被丢弃 在爱情遗忘的角落。——闻道“外语” 春尚好，也拟泛轻舟；只恐“汉语” 舴艋舟，载不动许多愁！ 从小学开始，学母语就浅尝 辄止：读诗文一目十行，从不含 英咀华；写文章信笔涂鸦，何尝 咬文嚼字！于是，学《论语》只 是背诵默写，学《庄子》只是完 成作业，学李白只是寻章摘句， 学苏轼只是文白对译。 到头来，自以为母语轻车熟 路的我们，汉语之皮未得而文化 之毛已弃，工具之椟未买而人文 之珠亦丢！——寻寻觅觅，冷冷 清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒 时节，最难将息！ 三杯两盏淡 酒，怎敌它晚来风急？雁过也， 正伤心，“能有几多”相识！ 呜乎哀哉！谁“见”寸草心，“思”报三春晖？中华母语到了最危险的 时候，仅以《母语的悲哀》唤醒未 泯之良心： 不做母语的孝子， 必遭母语的抛弃！ 没有尽孝的良习， 难得母语的芳心！ 世界四大文明古国各有其文字：古埃 及的象形文字，巴比伦的楔形文字，印 度的哈拉本文字和中国的甲骨文。唯有 中国甲骨文这种独有具象、隐喻、会意 功能的文字流传演变沿用至今。 而西方从古罗马大帝狄奥多西开始 使用拼音文字，欧洲各国便都使用字母 创造了40多种文字。 五四时期文学革命期间，爆发一场废除文言文 的狂潮：胡适：“文言是半死的文字”；陈独秀： 打倒山林文学、贵族文学；蔡元培：中国文字要 走拼音化道路；鲁迅：文言文是中国文化机体上 的“结核”。汉字以戴罪之身走进了新中国，开始 制定汉语拼音方案，简化汉字。 1979年，清华大学副校长钱伟长到香港，外 国人说只有拼音文字能够救中国。1981年钱先生 成立了中国中文信息研究会，不久我们的汉字也 可以输入电脑，至今已有上千种输入法。而在联 合国通用的六种文字中，总是汉字的文件最薄。 公元1793年英国使节来觐见乾隆皇 帝时，全世界只有100人学习中文；如今 全世界学习中文老外已有4000万！ 如今全世界已有100个国家，2300所 大学开了汉语课，中国在海外开办了250 所孔子学院。美国《世界周刊》封面语 “先人一步，学汉语”。专家预见：2050 年，中国的汉语将与现在英语在世界的 地位一样。 灰色语文 唯考是图， 唯分是图， 唯升学马首是瞻， 唯题海战术是求。 灰色语文危害 题海有了，兴趣没了； 分数有了，德行没了； 文凭有了，文化没了。 绿色语文 坚守语文的纯天然性： 工具性与人文性的统一； 坚守语文的可持续发展： 完善人生的健身器。 语文课堂教学 流弊之一: 以图代赏， 以画代析。 以图代赏，以画代析 我曾亲身感受过一堂典型的“以画代文”的语 文课。教者讲的是朱自清的《绿》，可上课伊始 连课文都没有读一遍，就开始展示摄影图片：有 山绿图，有水绿图，有树绿图，有草绿图……千 翠百绿，目不暇接。而随着一幅幅美丽图片的诱 惑，不要说学生对文本全然不知，就是我这个教 过多遍《绿》对文本几乎烂熟于胸的教师，脑海 里也未曾再现课文的一词半句，尽管展示图片的 同时还在播放名家声情并茂的朗读。我不禁疑惑 起来：这究竟是语文课呢，还是摄影作品展览？ 语文课堂教学 流弊之二： 不愤即授， 不悱即教。 不愤即授，不悱即教 人文教育的本质，是通过阅读经典作品，探 寻“人之所以为人”的问题，去“探究生命的意义”。 具体到课堂教学中就是通过对文本的赏析，来陶 冶性情和感悟哲理。但陶冶性情和感悟哲理说到 底是学生自己的事情。教材只是媒介，教师只是 辅导，学生才是主体。如果只凭教师的空洞说教、 机械灌输，落实人文涵养就只能是一句空话。那 么发挥学生