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《简单》作文讲评 简 薛蕾 清瘦的竹林，柴门独立，锁住一轮今日，便构成一个“简”。 简是一种淡泊的生活态度。 “问君何能尔？心远地自偏。”悠然南山，采菊东篱，鸡鸣桑树，狗吠深巷，摒弃世俗之繁复，挣脱官场之冗杂，简看功名利禄，即可收获灵魂的澄澈。 简是一种洒脱的处世哲学。 “问君西游何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”何等洒脱，何等豪放，世间行乐如此，纵然面对低谷，也应斗酒十千，唱出心中喜悦，对酒当歌，看尽人世繁华。 简亦是一种清高的精神境界。 “自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，不获世之滋垢。”超然于世事繁杂之外，正如余秋雨认为“人世间的精神总是固执而消瘦的。”在繁与简的斗争中，简的精神瘦弱而坚强的存在，让人类精神的光辉在历史明镜中熠熠生辉。 然而，简又不等于淡薄，不同于洒脱，亦不能完全是清高的精神境界。 有时，简只是一颗单纯的心。 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”这种神往战场之繁的将士，并非想赢得生前身后之名，我们可从那沸腾的血液中看到一颗简单的爱国心。 有时，简也是秋风萧瑟般的感伤。 “帘卷西风，人比黄花瘦。”褪去夏日烦闹，东日简单得只剩闺中一声幽怨，面对内心的真实情感，我们没有必要将其放逐于青崖之间。自然之萧瑟，内心之寂寞亦是一种简单的情感。 又有时，简便是一种弯腰。 “俯首甘为孺子牛”，这一个简单的动作却挺直了中国文人的脊梁，因为不是只有清高才称得上是一种高境界。巴老“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”的真性情，亦如一株雪莲独立于精神的雪山上。 以“简”为信仰，需要“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观。 以“简”为追求，需要“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不阿。 以“简”为生活，需要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任感。 因为“简”并不是放弃，“简”亦不是逃避，“简”更不是推脱。真正读懂“简”内涵的人，即使车马喧嚣，也能读出此中真意；真正做到简单生活的人，即使身居仕途，也能胸无城府，独守简单、纯洁的人格之树。而真正看透人生百态者，就算“茅屋为秋风所破”，也能发出“按得天下千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。 当路旁闪烁的霓虹迷离我们的眼睛，当日益加剧的社会节凑缠住我们的双足，当我们在大千世界中越来越多的看到繁复的人情网，当我们在利益与诱惑面前踌躇不定，请给灵魂一个发言的权利。它一定会给你指出一条正确的道路，那就是用心灵去读“简”，用行动去追求“简”。以“简”的态度做顶天立地的龙的传人。 审题很简单 只有一个词语 只需写出你对“简单”的理解与感悟； 只需回答阐述清楚一个问题： 你觉得什么是简单？ 你觉得简单是怎么样的？ 每个人的理解，感悟都不一样，可以写出自己的东西。 可以写一种简单的人生境界 （追求）： 陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适 刘禹锡 陋室 梭罗 瓦尔登湖 可以写一种简单的情感 爱 很简单（简单的情感，深深的爱）　 有关简单的格言 简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新规律。 ——牛顿 任何事物都不及“伟大”那样简单；事实上，能够简单便是伟大。 ——爱默生 最深刻的真理，是最简单和最朴素的。 —英国谚语 简短的谈话未必是最好的，但最好的谈话总是简短的。 ——英国谚语 最伟大的真理最简单；同样，最简单的人也最伟大。 ——佚名 当然，我们还可以反向联想。想到它的反面——复杂。可以写简单与复杂的关系： 简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。 所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会成功的。 如揭露官僚作风，互相推诿、扯皮，把原本简单不过的事情无端复杂化了。 但是，不管你怎么阐述，重点应偏在“简单”上，阐释复杂，阐释两者的关系，都是为了更好的阐释清楚“简单”的内涵。 简单中往往隐藏着复杂。 在书法家的眼里，这个“一”字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内；只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐，皆在其中。因此李苦禅由衷感叹：