恩格斯对跨越资本主义卡夫丁峡谷理论历史阐释.docVIP

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恩格斯对跨越资本主义卡夫丁峡谷理论历史阐释

恩格斯对跨越资本主义卡夫丁峡谷理论历史阐释   [摘 要] 恩格斯在跨越资本主义卡夫丁峡谷问题上的论述具有自身的历史特点,首先对于俄国农村公社的发展及其规律性进行了具体的论证,指出了跨越的现实可行性,同时还进一步指出农村公社跨越的现实条件,为落后国家实现跨越资本主义卡夫丁峡谷的实践发展奠定了理论基础。 [关键词] 恩格斯 跨越 卡夫丁峡谷 马克思主义的东方社会理论之主体即关于落后国家跨越资本主义卡夫丁峡谷的理论内涵深刻,它随着俄国十月革命的胜利实践并建立了世界上第一个社会主义国家,又随着20世纪90年代苏东剧变、社会主义苏联土崩瓦解而承载了厚重的历史内容。其中马克思主义的理论家恩格斯结合俄国农村公社对于落后国家如何跨越的阐释具有自己的特点。 一、恩格斯对俄国农村公社的定论 恩格斯在当时的历史条件下对俄国农村公社发展的相对性以及时代定位、未来发展的条件和规律进行了严格的论证。恩格斯说:“公社,在某程度上还有劳动组合,都包含了某一些萌芽,它们在一定条件下可以发展起来,拯救俄国不必经受资本主义制度的苦难。”[1]p38恩格斯还说:“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上。”[2]p732而俄国的公社恰恰具备了这样的现实条件,“在俄国,由于各种情况的特殊凑合,至今还在全国范围内存在着的农村公社能够逐渐摆脱其原始特征,并直接作为集体生产的因素在全国范围内发展起来。正因为它和资本主义生产是同时代的东西,所以它能够不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”[3]p431。 但是对于跨越的具体内容,历史实践证明资本主义作为社会发展的具体模式可以超越,但其内涵即社会生产力的发展过程则超越不了,至今资本主义生产力的高度发展仍是社会主义制度得到建立和巩固的唯一基础。尽管对于俄国农村公社来说,“它一旦倒进资本主义怀抱以后,它就会和尘世间的其他民族一样地受那些铁面无情的规律的支配”[2]p341。但是其跨越的历史的内容必须具有承接性,因此面对跨越问题上矛盾的两极,马克思说:“在其他一切方面,我们也同西欧大陆所有其他国家一样,不仅苦于资本主义生产的发展,而且苦于资本主义生产的不发展。”[4]p100避免资本主义道路,又不能跳过资本主义生产力发展的自然阶段,这已经成为我们今天发展科学社会主义的主体内涵。由此可见,跨越本身并不是绝对的,也是有条件的。 二、恩格斯关于跨越的前提条件 在马克思论述的基础上,恩格斯提出跨越资本主义卡夫丁峡谷的具体条件: 一是没有现代工业国家无产阶级革命的胜利,跨越是行不通的。马克思和恩格斯明确指出,社会主义社会代替资本主义社会是有条件的,共产主义只能建立在对资本主义物质和精神文明继承的基础上,“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”[5]p585。实现从封建农业社会向高于资本主义社会的共产主义社会过渡,有一个历史的前提,即与资本主义的世界市场相联系的先进的工业国家无产阶级革命的胜利,“这种状况是以世界市场的存在为前提的。因此,无产阶级只有在世界历史意义上才能存在,就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样”[5]p87。落后国家只有融入人类文明的最新发展中,才能加速历史的进程。正如马克思所说的:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”[4]p101“缩短和减轻分娩的痛苦”,这一进程需要借助于人类已有文明的进步,特别是在现代工业国家的无产阶级的帮助下实现跨越的具体过程。 这是跨越的世界历史条件,也是共产主义的现实意义,毕竟“共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的”[5]p87。而现有的前提之一就是西欧现代国家无产阶级革命取得胜利,这是恩格斯对跨越问题的一个重要认识:“西欧无产阶级对资产阶级的胜利以及与之俱来的以社会管理的生产代替资本主义生产,这就是俄国公社上升到同样的阶段所必需的先决条件。”[6]p441这一认识与马克思对于农村公社必须从内部自身得到提升的认可基本一致,这是马克思恩格斯对于落后国家实现跨越资本主义卡夫丁峡谷的一个基本认知。总之,“如果有什么东西还能挽救俄国的公社所有制,使它有可能变成确实富有生命力的新形式,那么这正是西欧的无产阶级革命”[2]p282。 二是保留农村公社的残余。俄国农村公社存在了几百年,表现为劳动组合和原始的土地共耕制度以及土地公社所有的公有制形式。那么,“它是否不能

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