濯水古镇千年古寨上端午盛会.docVIP

濯水古镇千年古寨上端午盛会 　　多年来我走过了很多古镇，在德夯问天、西塘觅水；在南浔访书、俞源卜卦；在婺源寻花、朱仙学画……比起这些地方，濯水古镇的名气肯定小很多，但我对这里却情有独钟：亦动亦静，静得通透，动得淋漓。 清晰记得住在濯水古镇的那个清晨，在零零落落的流水声中醒来，晨雾飘渺，沏一壶清茶，端一根竹凳，坐在村口听着老人有一句无一句地讲小镇的故事，如此静美的晨光，可遇不可求。 延续了千年的商贸味道 濯水古称“白鹤坝”，早在一万年前就有人类活动的踪迹，正式建镇亦有千年。中国唯一自东向西流淌的倒流河阿蓬江穿镇而过，和乌江、酉水一起构成了沟通三峡地区和江汉平原的重要通道，也造就了濯水曾经灿烂的文明。这个小小的古镇沐浴过巴、大西等多元文化的传播融合，见证过神秘巴人的进退兴衰，目睹过秦祖汉人的金戈铁马。重要的商业地理位置，更使得濯水自古便成为了重要的驿站和商埠。濯水工商业发展最早的记录甚至可以追溯到秦朝初期，当时为秦始皇陵提供大量水银的中国最早女企业家巴寡妇清，就在这一带从事丹砂的开采和提炼。南宋时期，古驿道、古盐道经于此，濯水成为少数民族与汉民族文化、经济交流的要冲。到了明清时期，这里商贾如云，店肆林立，地位甚至在黔江之上，各地商人纷至沓来，镇上相继出现了“茂生园”、“宜宾栈”、“光顺号”、“同顺治”等商号和三大会馆。频繁的商贸交易需求，使濯水形成长年无间歇的 “百日场”。 走进古镇老街，首先映入眼帘的便是长约1000米、宽4至5米的青石板路，古镇的财气和霸气展现无余。两旁木质结构的阁楼，无不工艺精湛、造型别致，巴渝独特的吊脚楼和徽派风格的大院在这里完美融合。细细打量，盐行、客栈、布店、烟馆、糖铺、票号一应俱全，煮酒、制糖等数量众多的手工作坊穿插其中。随着时光的推移，虽然很多店铺商肆早已失去了往日的功能，但那些尘封的往事和热闹的场面，依然被生活在古镇上的人津津乐道着。 题写于清光绪十四年的道德碑，至今保存完好地屹立在古镇的中央，堪称“濯水古镇之魂”，上刻的“天理良心”四个铿锵大字，充分体现了从古至今濯水人的从商准则，也警示着世代的来往商贾，需遵循的经商、为人、处世之道。 古色建筑汇聚四方文化 有人说，到古镇初看建筑，再听故事，三品美食，四同劳作，其文化便可以嗅之三分。初到濯水，漫步其间，两旁林立的各式建筑给我最大的感觉就是文化的碰撞和交融。登高望远，大小不一的天井形成规整的布局，使北方大院的气势一览无余；而错落有致的木柱撑起阁楼悬于阿蓬江崖之上，重庆吊脚楼的神韵得到淋漓尽致的展现；沿着青石板拾阶而上，徽派的防火墙又伫立在蔚蓝的天空下；驻留亭台之下，少数民族的纹饰则平添了几分神秘与原始。一圈走过来，种种景致悉数呈现，真可谓“横看成岭侧成峰， 远近高低各不同”。世代居住的巴人后裔，显赫一时的土家土司，走南闯北的各地商人，湖广填四川迁来的客家族人，带来各式文化在这里发酵升华，既相互依存，又自成体系。 在古镇门口下车，第一眼看见的便是高 3.3米﹑长28米的图腾墙，主体为抽象的西兰卡普图案，衬托着土家族的神圣图腾——白虎，旁边就是浓缩着客家文化的两大会馆：万寿宫和禹王宫。 万寿宫又名江西会馆，古为江西商人的聚会之所，气势宏大、雕刻精美的“戏楼”是其精华所在。明清以来，江西人带来的昆山腔、湖广人带来的南戏和濯水的后河戏在这里长演不衰，三大古戏在交流中慢慢融合，散发着独特的民族气息。 后面的禹王宫则被称为湖广会馆，是明代“赶蛮拓业”和清初“湖广填四川”的鲜活见证。充满土家风情的图腾墙和极具移民文化的会馆群并排而生，屹立镇口，就像一对情同手足的亲兄弟，张开臂膀热情地欢迎着每一个来到濯水的宾朋。 泛舟江上，是欣赏古镇的另一个最佳角度。从江面眺望而去，古镇显得更加立体，吊脚楼群顺江绵延千米，充满西南少数民族风味的风雨桥雄跨两岸。风雨桥是少数民族廊桥的一种，分为桥、塔、亭三部分，桥身为纯木制结构，建筑材料之间以榫头卯眼互相穿插衔接，直套斜穿，结构牢固精密。而濯水的风雨桥更是堪称一绝，长303米、宽5米，桥上建有三层塔亭，两侧有约百扇可自由开合的雕花木窗，桥内摆放有红漆长凳，供行人小憩。在端午时节，风雨桥自然是观赏龙舟比赛的绝佳地点。 各式吊脚楼中，要数龚家抱厅最为独特。这里是我国遥感事业的先行者、物理学家龚沛光先生的旧居，最具特色的就是吊脚楼朝向江河这一面，其实是房屋的背面，但走进才发现，这一面同样有门，可以拾阶进入，相当于又变成了房屋的正面，这种一正一反合抱式的建筑风格，在我国民居中非常少见。 濯水人的端午节盛景 在濯水，你要问什么时候最热闹，那无疑是端午。阿蓬江天然的赛道，孕育了隆重的龙舟盛会。那一天，万寿宫华丽的戏台也会上演着后河的神秘古戏，而宽阔的镇口广场则是