2009—2010年度黑龙江省辽金史探究成果综述.docVIP

2009—2010年度黑龙江省辽金史探究成果综述2009—2010年度黑龙江省的辽金史研究成果较为丰富，在辽金史学界发表论文共29篇，内容涉及辽金政治、制度、经济、民族、文化、社会生活、人物研究、考古文物、历史地理等诸多方面。以下对论文分类介绍。 一、政治史、制度史 姚雯雯（牡丹江师范学院教育系）《论辽朝汉族官僚群体的地位及其影响》（《东北史地》2009年第1期）通过检索《辽史》和《辽朝石刻文编》中相关记载，阐释了辽朝的汉族官僚群体在辽朝社会中的基本特征、嬗变轨迹以及这个群体对于辽朝政策制定、经济发展、文化传播等方面均有重要影响。陈秀娟（佳木斯大学人文学院）《耶律阿保机建国建制论略》（《佳木斯大学社会科学学报》2010年第1期）简要论述了耶律阿保机建立契丹政权及确立政治、军事、法律等各项制度的过程。 二、经济史 黄澄（哈尔滨市社会科学院地方史及旅游发展研究所）《金代后期货币制度研究》（《学理论》2009年第21期）对金代后期货币发行流通使用的一些经济社会背景进行了梳理，介绍了金代后期货币的发行流通的情况，反映出货币制度发展兴衰的一般规律。毛宏跃（大兴安岭地区文物管理站）《金代纸币流通探析》（《黑龙江史志》2010年5月第222期）一文着重分析了交钞产生、流通中发行的几种主要纸币以及“限钱重钞”为通货膨胀埋下隐患后对金朝社会的影响。 三、民族史 田索菲（北方文物杂志社）《辽金时期契丹女真的民族政策和文化特点》）《黑龙江史志》2009年第15期）（1）探析了辽金时期契丹女真的民族政策具有同化性、羁縻性、开明性、军事奴隶性、民族压迫性等特点。契丹女真文化有尚武精神、教育汉化性、主动创造性等特点。赵阿平（黑龙江大学满族语言文化研究中心）《肃慎—女真族系形成发展研究与民族学》（《满族研究》2010年第2期）（2）本文对肃慎—女真族系形成发展研究的民族学价值意义进行探讨，主要从肃慎—女真族系研究对于中华民族多元一体构成、民族社会结构和社会性质、民族多元文化及交互影响、民族传统文化与现代化、民族学跨学科综合研究等问题研究的价值意义进行论述。通过对肃慎—女真族系各族的形成发展进行系统综合研究，丰富促进民族学人类学等相关学科的深入研究，对研究多元一体的中华民族历史文化、促进中国现代社会经济文化的快速发展、调整民族政策以及外交政策、促进人类文明进程、相互协调、和谐发展发挥重要的实效作用。周喜峰（黑龙江大学中国北部边疆民族历史文化研究中心）《论肃慎女真族系研究在中外民族史研究中的地位和作用》（《满族研究》2010年第2期）（3）肃慎女真族系是中华民族和东北亚民族历史发展的重要组成部分，它在不同的历史时期对中国民族历史发展和东北亚民族的历史发展都产生了重大的影响。认为肃慎女真族系的研究也是中国民族史研究和东北亚民族史研究的重要内容，在中外民族史研究中占有极为重要的地位，起着重要的作用。郝庆云（哈尔滨师范大学研究生学院）《肃慎—女真族系历史沿革与分布地域研究与中国边疆学的建设》，《满族研究》2010年第2期）（4）认为东北边疆研究与中国边疆学的构建具有密切关系。东北边疆研究是中国边疆学研究的基础，为中国边疆理论的形成提供学术支持。肃慎-女真族系历史沿革与分布地域的研究是东北边疆研究的核心内容，其相关各族生存空间的变迁及对沿边地带的管理和控制，对边疆的稳定与开发具有重大的历史意义和现实意义，边疆学的发展必将促进东北边疆研究的学术提升。此外还有范忠泽（鹤岗市文物管理站）《肃慎女真族系历史演变、地理分布及对鹤岗地区的影响》（《黑龙江史志》2009年第3期）（5） 四、文化史 刘文生，朱国忱（哈尔滨市计划委员会，黑龙江省文物考古研究所）《金代女真人名解读》（《黑龙江民族丛刊》2009年第2期）（6）本文对女真人名的特征、格式进行研究，重点利用女真人用动词做人名这一特点并运用女真文动词的15种情态，破译金代历史人物长期未被破译的女真人，同时对过去虽然已经破译，但存在严重错误的女真人名进行分析和纠正。王久宇（哈尔滨师范大学金源文化研究所）《论金代体育》（《体育文化导刊》2009年第5期）（7）运用文献方法和历史比较方法对金代体育文化进行研究。结论是：围猎、摔跤、射柳、击球等是金代体育活动的主要项目。金代的体育文化是在接受辽代体育文化影响和原体育文化影响的基础上发展起来的，金代体育的变迁也折射出金朝社会历史发展的轨迹。陈晓燕（大兴安岭地区文物管理站）《简论金代服饰的特点》（《黑龙江史志》2009年第23期）（8）金代初期女真人的服饰着装简单、淳朴。女真人入主中原后服饰发生了变化，开始追求奢华的着装，丝织品已用在衣料上，制作衣服的手工艺丰富、精美；使用汉人工匠纺织丝绸，仿照汉人官制制定了服饰制度；仍保留本民族特色。綦岩（哈尔滨师范大学金源文化研究所）《微探女真文字的流