甘肃省兰州市2017_2018学年高二历史上学期期中试题文.docVIP

2017-2018-1学期高二文科班 历史期中试卷 说明：本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间100分钟 。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。 第Ⅰ卷（单项选择题） 一、单项选择题（共25小题，每道题2分，共50分) 1. 孟子言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈中获取的精神营养是 A. 仁爱友善，以德服人 B. 人性本善，舍生取义 C. 先义后利，关注民生D. 注重气节，健全人格 桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。同属于一个思想流派的是 A.不期修古，不法常可B.“民之难治，以其上之有为，是以难治 C.“心外无物，心外无理D.“人之性恶，其善者伪也 3.“他们（儒家）有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”出自于美国华裔学者杜维明的《超越启蒙心态》。对此理解正确的是 A. 儒学的核心是“仁”和“礼” B. 儒学强调个人与集体的协调 C. 儒学注重个人的身份地位 D. 儒学对秩序维护和个人发展同等重视 4.孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张天子受命于天，天下受命于天子，黄宗羲则主张天下为主，君为客中国古代史上的思想家们关于君主与百姓关系论述。对上述材料理解不正确的是 A. 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑B. 董仲舒的主张将君主权力进行神化 C. 黄宗羲的主张体现了民本思想D. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予 朱熹强调本只是一个太极，而万物各有秉受，又自各全具一太极尔。如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。这样，朱熹便将个别与一般绝对对立起来，朱熹想以此论证 A. 理无所不在，看得见摸得着 B.“尊卑贵贱等级社会的合理性 C. 佛教和儒家思想并不是绝对对立的D. 事物总是发展变化的 A. 改革科举制度　 B.“经世致用,学以济世” C. 加强理学文学的研究　 D. 抨击封建君主专制 7.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是 A. 探究人的问题B. 强调人的价值 C. 树立人的尊严D. 注重人的道德 .“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料所描述的现象开始于 A. 智者运动 B. 人文主义 C. 理性运动 D. 宗教改革 9.有学者指出宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来。其意在说明宗教改革 A. 破除了罗马教皇的权威B. 缓和了各国内部的矛盾 C. 推动了和谐社会的到来D. 建立了平民自己的宗教 .整个世纪成为理性的时代和批判的时代。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于 A. 批判神学统治 B. 由神和自然转向人类 C. 与上帝直接对话D. 追求和思想自由 A. 实现人类自我觉醒的文艺复兴???? B．摆脱天主教会控制的宗教改革 C. ?揭开宇宙运行规律的科学革命???? D. ?规划人类理性王国的启蒙运动 12.康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于 A. 人身自由 B. 思想自由 C. 推翻专制 D. 主权在民 13.“夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻,实好斯文。取彼之弊，以为此新。”材料赞叹的技术成果是 A. 指南针 B. 造纸术 C. 火药 D. 印刷术 14.下图反映的是“雷”字的发展演变历程。据此可知,汉字形体演进的基本趋势是逐渐　 A. 多元化 B. 形象化 C. 国际化 D. 简约化 15.文化艺术是一定时期社会存在的反映，下列时代风貌与文化艺术特色对应关系正确的一组是 A. 魏晋时期社会动荡——道教、佛教相继兴盛发展 B. 隋唐时期盛世气象——杜甫诗歌体现忧国思家情 C. 宋代社会生活丰富——小说逐渐发展为文学主流 D. 明代商品经济发展——反映