丛林中的孩子--《伊索寓言》今读.pdfVIP

第35卷第6期 唐 山师 范学 院学报 2013年 11月 Vo1．35Ⅳ0．6 JournalofTangshanTeachersCollege Nov．2013 丛律中的孩平． 一 伊索寓言 今读 石向骞 (唐山师范学院 中文系，河北 唐山 063000) 摘 要：《伊索寓言》透射出明显的君主制制度文化背景，那些动物故事似乎呈现了一个弱肉强食的 “丛 林世界”．《伊索寓言》为各种价值因素设置了复杂的生活情境，每一种都用几个不同的故事从几个不同的角度 予以呈现．伊索愿意承认世界的微妙、社会的复杂以及人的内心需要和利益诉求的多元，同时唯恐某种人为树 立起来的简单化、威权化的道德律条妨害人的自由意志、自主选择。(伊《索寓言》是对泛道德主义的颠覆 ，它 恰能契合以养成文明、理性、独立、宽容且具有强烈的权利与责任意识的公民人格为 目标的现代教育。 关键词：伊索寓言；丛林世界；普世价值；泛道德化；现代教育 中图分类号：I106．8 文献标识码：A 文章编号：1009．91l5(2013)06．0009．05 DOI：10．39690．issn．1009．91l5．2013．06．003 KidsintheJungle：ANew InterpretationofAesopsFables SHIXiang-qian (DepartmentofChinese，TangshanTeachersCollege，Tangshan063000，China) Abstract：Aesop Fab~sreflectsallobviousculturalbackgroundofmonarchysystem，inwhichthoseanimalstoriesseemtoshow aJ‘ungleWorld”．Aesop Fablessetsupcomplexlifesituationsforthevaluefactors，eachofwhichispreesntedfrom differentanglesby differentstories．Aesopiswillingtoaccepthtetrickinessoftheworld，thecomplexityofthesocial，nadhtemultipliciytofpeople’sinterest demnad．Aesop Fablesissubversionforpan-moralism．Itcanfitexactlythegoalofmodem educationtodeveloprational，independent， andtolerantcitizenpersonaliytwhichhasastrongconsciousnessofrightsandresponsibilities． KeyW ords：AesopsFables；JungleWorld；universalvalues；pna ·moralism；modem education 点有许多事实可资证明。其中之一就是，当德尔 在古希腊早期作家中，荷马与伊索也许是最广为人知 斐人遵奉神谕，声明如有人对伊索的被害主张赔 的两位。与吟唱长篇叙事诗的荷马不同，伊索是一个故事 偿，他们就会支付给他赔偿金时，最后只有雅德蒙， 大王 ，开创了短小精悍的寓言体叙事。希罗多德、苏格拉 即已故雅德蒙的孙子前去领走了赔偿金。由此可知 底、阿里斯托芬、柏拉图、亚里士多德等希腊哲人都提到 伊索一定曾是老雅德蒙的奴隶。【，book2,chap “1。 过伊索。不过历史上留