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  • 2017-11-25 发布于天津
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汉画艺术种类分析研究-中国汉画学会.pdf

汉画艺术种类分析研究-中国汉画学会

汉画艺术种类分析研究 杨絮飞 【内容摘要】汉画并不是常人顾名思义所理解理解的汉代绘画,而是具有丰富的文化内涵和 历史文化传承因素。若要实现对于汉画概念相对的“正确”、完整地理解,就必须要探讨、 分析汉画的具体造型种类划分。反过来说,也只有实现对汉画造型艺术种类的科学划分,才 能使得人们对于汉画的认知、研究、探索以及运用富有条理化和系统化。 【关键词】汉画艺术;概念;种类 【作者简介】杨絮飞,男,浙江农林大学副教授、硕士生导师,汉画造型语言研究所副所长。 一、汉画概念释义 (一)汉画非画 初识“汉画”之人,难免望文生义:“汉画”——按照顾名思义的思维惯例,常容易被 理解为汉代的绘画作品。而“绘画”毋庸置疑是以纸张、画布乃至墙壁等平面化的二维空间 载体,以点、线、面、色等为造型语言因素为主的造型艺术形式。如果以较为“标准”的绘 画观念来界定的话,汉代的壁画、帛画、漆画以及木器画、石板画等艺术形式可能会被率先 归为汉画之列;全国各地所出土的此类艺术作品也以其炫目的光彩显示了它们艺术魅力和艺 术价值,似乎也无愧于“汉画”之称。然而,这样的观念显然有些狭隘,“正宗的汉画”除 了以上的艺术形式,还以其博大的胸怀囊括了画像石、画像砖、汉瓦当、汉铜镜、汉代陶瓷、 玉雕等诸多艺术形式。汉画就像它产生的时代一样雄强、博大、开放,以这种兼容并蓄的理 念来界定“汉画”,不仅没有削弱对汉画概念的精准度,而是更为立体地、宏观地、系统而 又贴切地诠释了汉画,使其与雄强博大的汉代艺术精神更为契合。 在学术界的惯性印象中,“汉画”往往指的是汉画像石和画像砖艺术(有一些专家认为 专指汉画像石艺术)。事实上,画像石、画像砖乃至汉代铜镜、汉代瓦当以及汉代陶瓷作品 的制作,更多为雕刻、模印等雕塑技法塑造出来的,其艺术形式也是多以浮雕和雕塑的面貌 展现的,这些艺术形式似乎与现代人所理解的绘画大相径庭。刘凤君先生编著的《美术考古 学导论》中,也认为汉画像石属于雕塑艺术形式。那么,为什么这些本应该属于“雕塑”意 义上的造型艺术作品却会被称作为“汉画”? (二)“汉画”词语渊源 从历史的角度追溯:汉代就有专门术语“画像”一词,它主要指的是一种象征意义的刑 法,即“象刑”。《汉书.武帝纪》中有“朕闻,昔在唐虞,画象而民不犯。”《汉书.赵充国 传》中有“初充国以功德与霍光等,列画未央宫。”这里面就有图画其形象的涵义。 而现代意义上的“画像”一词则最早来源于宋代兴起的金石学,如赵明诚在《金石录》、 洪适在《隶释》和《隶续》等书中都屡用此词。后来的明、清等金石学者延续使用,直至现 今,考古界、美术界中也普遍使用这一用语。其实,究其“画像”本意而言,在宋代的记载 中,并非指原砖原石的图像,而是指其浮雕形式图像之上的拓片形象,即平面上的画面。我 们都知道:画像砖和画像石多为浮雕艺术形式,本属于三维空间的艺术形式。我们今天仍用 “画像石”和“画像砖”来命名这种似乎绝对应该称之为石雕和砖雕的艺术形式,一是对前 人金石学研究成果的肯定,二是画像石和画像砖的“身上”的确具备太多的绘画造型语言。 (三)汉画的现代释解 当我们以“汉画”词语进行搜索时,便会出现多种多样的释解形式。试举几例,以观学 者对于“汉画”概念的多重理解。 369 顾森先生在《秦汉绘画史》中这样解释:“画像砖、画像石,是指汉代建筑壁面上、棺 [1] 椁表面上镌刻及其窑烧出来的画面。这些画面主要包括线刻和浮雕。” 他在给郑先兴先生 的《汉画像的社会学研究》的序言中这样说道:“汉画是两百多年的岁月留给我们的一笔重 要遗产。不算文献记载,仅存史可见的汉画材料(画像石、画像砖、壁画、帛画、各种器绘 等),就是一个数量惊人的图像宝库。” 陈江风先生在《汉画与民俗》中如此说:“汉画,在当今学术界,已经成为一个为人熟 知的专有名词,指的是现存的汉代画像石、画像砖、墓室壁画、帛画、器物画等等。”[2] 黄剑华先生在《从汉画相看两汉时期的社会生活》论文中说道:“汉画作为中国历史上 一个伟大时代的产物,其内容包罗万象,极其丰富,几乎涉及了汉代社会的各个领域。

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