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汉魏六朝乐府咏史诗的发展与演变-天府新论
天府新论 年第 期 (总 期)
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汉魏六朝乐府咏史诗的发展与演变
———以 《乐府诗集》为文本对象
韦春喜
[摘要]汉代乐府咏史诗初步体现了讽时鉴世、抒情言志的功能,可入乐,最早采用了
史叙、论述、代言等咏史体式。魏代注重历史兴亡的探索,开拓出新的功能,入乐目的是为
了干预、戒鉴现实或言志,确立了史赞体咏史诗。晋代故事乐府的盛行,思想内容儒化,背
离讽时言志传统,音乐性质雅兴化,但出现了自制新歌以供娱乐的新特点。南北朝表现出创
作题材女性化、趋向化特点,入乐目的是为了娱乐,开拓了咏史的娱乐功能。
[关键词]汉魏六朝;乐府咏史诗;发展演变
[中图分类号] [文献标识码] [文章编号] — ( ) — —
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乐府咏史诗是古代诗中的一种类型,是指以乐府的 云:“琴曲虞舜至文王,犹阁贴苍颉至大禹,皆后人伪作
〔〕
形式对历史人物、事件进行吟咏的诗歌。它实际上是一 !
无疑” ;逯钦立先生认为,这些诗 “皆两汉琴家拟
〔〕
种复合性诗歌,既是咏史诗,又是乐府诗。就目前研究 +
作” ;王运熙先生说:“乐府 ‘琴曲歌辞’中多后代歌
现状而言,学界尚未注意到这类复合性诗歌的研究。基 咏前人行事的歌曲,作者往往径题前人,其例颇多”,并
于此,本文试图略作探讨。由于宋郭茂倩 《乐府诗集》 以唐尧 《神人畅》、虞舜 《思亲操》、 《南风歌》、夏禹
较好地收集了宋前的乐府诗,所以本文拟以此集为文本 〔〕
#
《襄陵操》等为例。 这样看来,这些歌辞是可以归入乐
对象,对汉魏六朝时期乐咏史诗的发展演变进行探讨。 府咏史诗的。上述作品统计起来计!$ 首。考虑到汉诗大
汉代 量佚失与乐府咏史仅是其中的一个小类别两大因素,可
知数量还是较多的。据笔者统计,汉代的非乐府即一般
在 《乐府诗集》中,汉代可直接定为乐府咏史诗的
意义上的咏史诗有东方朔 《嗟伯夷》、班固 《咏史》等#
作品有古辞 《折杨柳行》 (“默默施行违”)、辛延年的
首。由此可得出两点结论:(一)乐府和非乐府计 首,
!,
《羽林郎》两首。又卷四十一 《相和歌辞·楚调曲》有署
说明汉代史创作还是丰富的,并不是现在学界所说的
名诸葛亮的 《梁甫吟》,据余明侠先生考证,实是 “至迟
〔〕
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