第一章马克思课件.ppt

第一章;一、单项选择题;2、马克思主义认为，哲学是 A.自发的世界观和方法论 B.科学的世界观和方法论 C.世界观的理论体系 D.科学之科学 2.C;3、对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中，对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分（）的依据 A.唯物主义和唯心主义 B.形而上学和辩证法 C.可知论和不可知论 D.主观唯心主义和客观唯心主义 3.C;4、划分唯物史观和唯心史观的根据是 A.是否承认社会历史的规律性 B.是否承认阶级斗争 C.是否承认社会存在决定社会意识 D.是否承认社会意识的能动作用 4.C;5、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 A.物质和意识的关系界定的 B.哲学与具体科学的关系界定的 C.主体和客体的关系界定的 D.一般和个别的关系界定的 5.A ;6、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的 A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性 6.C;7、一代伟人毛泽东的诗句“坐地日行八万里，隔天遥看一千河”反映的哲学观点是 A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 7.D ;8、列宁说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”这表明 A.世界上只有物质没有意识 B.物质和运动不可分割 C.运动是世界的本原 D.世界上的任何东西都是物质 8.B;9、哲学是世界观的理论体系。以下观点错误的是 A.哲学是对人与世界关系的宏观的把握 B.哲学是对人与世界关系的总体的把握 C.哲学是对人与世界关系的具体的把握 D.哲学是对人与世界关系的系统的把握 9.C ;10、明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义 10.A;11、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这说明 A.意识对物质有反作用 B.物质决定意识 C.量变和质变的关系 D.道德和意识的关系 11.B ;12、只有发展才能产生新事物，发展的本质是 A.无序 B.联系 C.前进 D.创新 12.D;13、对“失败是成功之母”理解正确的有 A.失败之后一定会成功 B.成功之前必然会经历失败 C.要从失败走向成功，需要具备一定的条件 D.失败与成功是一致的 13.C;14、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 14.B ;15、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础是 A.运动 B.实践 C.精神生产 D.物质生产 15.B;16、辩证唯物主义认为事物发展的规律是 A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节 16.C;17、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶;战马蹶,骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 A.事物是普遍联系的 B.事物是变化的 C.事物的现象是本质的表现 D.事物的量变引起质变 17.A;18、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”这两句诗包含的哲学道理是 A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 18.D;19、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 A.内因和外因的关系 B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 19.D;20、马克思主义的活的灵魂是 A.一分为二 B.运动就是一切 C.坚持斗争就能发展 D.具体问题具体分析 20.D;21、克隆技术的发展，既给人类带来了方便，同时也带来一些道德上的困惑。要正确认识克隆技术带给人类的影响必须坚持 A.本质和现象的统一 B.必然性和偶然性的统一 C.两点论和重点论的统一 D.矛盾双方同一性和斗争性的统一 21.C;22、区分量变和质变的标志是看 A.事物的变化是否巨大 B.事物的变化是否能够感知 C.事物的某些属性是否发生了变化 D.事物的变化是否超出度的范围 22.D ;23、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指 A.抛弃 B.事务中好的方面和坏的方面的组合 C.纯粹的否定 D.既克服又保留 23.D;24、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的 A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.