论字样书序跋所见的唐代官方文字政策.PDFVIP

論字樣書序跋所見的唐代官方文字政策 論 字樣書序跋所見的唐代官方 文字政策 蔡忠霖 台灣師範大學華語文學科 關鍵詞： 字樣書、文字政策、文字規範 摘 要 ： 字書之編纂為各時代文字規範的重要手段，同時也可說是最普及，影響也最 為廣泛的方法之一。而字書之編纂理念乃至於書中釐訂文字的原則，大致就是彼 時官方文字政策的縮影。本文之作，欲以唐代為範疇，藉由字樣書之序文來透視 唐代的文字政策。並由此以觀文字使用延續南北朝混亂的唐代，在文字規範上的 觀念及原則。就楷書的發展與定型而言，唐代官方的文字政策奠定了楷書的基本 法式，在意義及影響上有其特別的重要性。 壹 、前言 古來字書之編纂，向來以規範文字、樹立標準字形為其主要目的。可以說是 古代知識份子在當時的時代氛圍下，所反映出來的文字規範概念。就唐代字樣書 而論，正由於魏晉六朝以來長期的政治紛擾、社會不安，造成經典乃至於社會用 字極為混亂，缺乏強有力的規範。因此，到了唐代，承接這段時間以來文字的混 1 亂現象，為導其正，才促成字樣書的興起。如 《正名要錄》 、《干祿字書》、《五 經文字》、《九經字樣》等，莫不是應時代需求而編纂的。據此來看，欲瞭解各時 代官方文字規範的觀念及方法，字書自然是首先必需重視的重要材料。 而字書之文字的收錄、注解固然直接反映了彼時的文字使用情形，其序、跋 中針對該書所作的解說，往往亦顯示了當代官方文字政策的基本方向。有鑑於 此，本文之作將從唐代字樣書中的序、跋出發，除了藉以瞭解各字樣書之編纂要 旨、體例，及其基本精神，更將藉其說明來概觀有唐一代官方在文字規範的方法 與走向。對於唐代整治異體字、規範標準字的具體措施與觀念將有進一步的認 識。同時，對於今後的楷書規範也有一定的參考價值。以下綜合各字樣書所述， 1 敦煌寫卷S.388 號上抄有二書，前半為不知名 《字樣》，後半為郎知年《正名要錄》。或有學者 （如張金泉、劉燕文）認為此卷為一書分前後部分，拙著對此有所論證，參拙著《敦煌字樣書 《正名要錄》研究》（中國文化大學中研所碩士論文，1994.6 ，頁12 ）。 1 第二十一屆中國文字學國際學術研討會論文集 擇其大要，立為綱目，分述如下： 貳、 以《說文》為主的字形依據 自從東漢．許慎 《說文解字》問世之後，素來為後人所重視。其中原因，除 了它是中國歷史上第一本字書，且書中收錄了正字九千三百五十三個字，外加一 千一百六十三個重文，可謂一次大規範的文字整理之外。其終結了甲、金、籀文 等字體中一字多體並行的現象 ，將小篆在輪廓、筆劃及結構上作了定型，且樹立 了單一字形標準，提供了可靠的形、音、義依據，為當時各持己說、僵持不下的 今、古文經學家提供了一個解經的參考，如江式 〈進古今文字表〉所云 ： 後慎嗟時人之好奇，嘆俗儒之穿鑿，惋文毀於譽，痛字敗於訾，更詭任情， 2 變亂於世，故撰《說文解字》十五篇 。 這恐怕才是 《說文解字》廣為後代重視，甚至奉為圭臬的主要原因。 從字書發展史來看，自《說文解字》問世之後，便是諸多文字學家訂正文字 的主要字形依據，如江式 〈進古今文字表〉談到呂忱撰著 《字林》時言 ： 晉世義陽王典祠令任城呂忱表上《字林》，尋其況趣，附託許慎《說文》， 3 而案偶章句。 說明 《字林》是依附寄託 《說文解字》之作。而對於所撰 《古今文字》則謂 ： 竊慕古 人之軌， 企踐儒門之轍，輒求撰集古來文字，以許慎《說文》為主， 爰采孔氏《尚書》……諸賦文字有六書之誼者，皆幾次類編聯，文無複重， 糾為一部。4 亦以 《說文解字》為主要參考指標。其後 《顏氏家訓 ．書證》在談論當時文字混