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诸子散文(―)专题备课
诸子散文(一)专题备课 延庆一中 朱桂英 2014.3 黄仁宇《孔孟》 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。 专题教学目标 1.文言方面:积累、整合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《齐桓晋文之事》两篇的文言知识,加强诵读,提高文言文的阅读能力。 2.文学方面:研读文本,结合子路、曾皙、冉有、公西华的言谈、神态、行动,理解他们各自的特点;赏析孟子的论证方式和语言特点。 3.文化方面:丰富对儒家经典语录的阅读与积累,思考儒家思想文化在当代生活中的影响及在时下的发展,吸收优秀文化的营养,参与先进文化的传播。 专题教学思路 本专题4篇课文,《论语》、《孟子》原文两篇,当代学者有关《论语》、《孟子》的学术论文两篇。教学时,可先让学生阅读“泛读导引”《魅力恒久的诸子散文》,初步了解春秋战国时期诸子百家文化。接着,重点学习《四子侍坐》和《齐桓晋文之事》两篇课文,在积累整合文言知识的同时,引导学生深入研读文本,从中了解《论语》《孟子》的特点,体味孔孟思想的精髓。然后,以《孔孟》和《浅谈论语》来拓展延伸对儒家传统思想文化的认识。要适当补充课外阅读篇目,扩大课外阅读量,把课外阅读的成果带入课堂,使课内外的学习相得益彰。鼓励学生从多角度解读孔孟,勇于发表见解,做到“学”“思”结合。总之,对经典原文的学习,要从理解起步,走进文本内部,感受形象,探寻文意,触摸思想。 课程实施设计 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(3课时) 教学内容: 第一课时: 读课文,积累文言,整体感知,理清思路。 第二课时: 深入细节,研读四子志向,及各自特点,体会孔子的教育思想。 第三课时: 探析孔子的人生理想,结合浅谈《论语》和补充的阅读篇目,加深对“仁”与“礼”思想的认识。 学生任务: 第一课时: 1.初步了解孔子及《论语》。 2.熟读并背诵课文。 3.疏通文言障碍,积累整合文言知识。 4.理清课文思路:问志——言志——评志。 第二课时: 1.解读四子的志向。 2.研读四子各自的特点。 3.结合孔子的询问及评价,体会孔子启发式的教育方法和因材施教的教育思想。 第三课时: 1.研读最后一段话,体会孔子的治国理想。 2.泛读《浅谈论语》。 3.补充《论语》其它篇目,理解“仁”与“礼”思想对当代生活的影响。 小论文选题 (1)联系《论语》中有关教育的论述,就孔子教育思想(如“因材施教”、“学而不厌,诲人不倦”、“循循善诱”等)中的一点谈谈自己的认识,写一篇小论文。 (2)对于孔子的“礼”和“仁”,你有什么看法?任选其一,写一篇小论文。 (3)就孔子弟子中的一位(如“子路”、“曾皙”、“冉有”、“公西华”等),谈谈自己的认识和看法。 (4)《侍坐》篇对人物神情的描写生动传神,如“子路率尔而对”中的“率尔”;“夫子哂之”中的“哂”;“夫子喟然叹曰”中的“喟然”等,任选一处,进行赏析。 (5)子路回答完问题之后,孔子笑了,他笑什么?笑的程度如何?这个“哂”字有何内涵?是开怀、愉悦、赞同?还是不屑、嘲笑、冷笑? (6)曾皙在老师与同学讨论问题的时候,兀自在弹琴,这种行为是否合礼?他弹琴是认真的吗?他回答问题的时候,所持的心态如何? (7)孔子听完曾皙的话,为何叹气,他叹什么?他说:“吾与点也”。是真赞同?还是“口予心不予”? (8)课文中孔子说“居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”请结合孔子其它有关“知”的名言,谈谈孔子对“知”的看法。 (9)《侍坐》篇记述了孔子和四个弟子一次融洽的谈话,体现出平等而宽松的环境氛围,对此,你有什么看法,写一篇小论文。 (10)如何理解《侍坐》篇中最后一段孔子的“评志”?从中可以看出孔子怎样的思想? 《齐桓晋文之事》(4课时) 教学内容: 第一课时: 读课文,积累文言,整体感知,理清思路。? 第二课时: 品读课文,解析“王道”之基。 第三课时: 品读课文,理解孟子的仁政思想及对孔子“仁”的学说的发展。 第四课时: 品读课文,赏析孟子的论辩艺术,及孟子仁政思想在当代社会的体现。 学生任务: 第一课时: 1.初步了解孟子及《孟子》。 2.熟读课文,结合学案,疏通文言。 3.整体感知课文内容: (1—2)引入话题,说王道。 (3—33)循循善诱,劝宣王。 (34—35)明以教王,话理想。 第二课时: 1.细读文本,结合上下文句,理解“霸道”的危害。 2.细读文本,结合上下文句,理解“王道”实施的基本条件。 第三课时: 1.
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