必修三第1课从百家争鸣到独尊儒术.ppt

战国地图 秦汉地图 一、老子与孔子的思想 道家 道家 创始人—老子 老子又名老聃,姓李名耳。是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。 《道德经》 “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹，玄妙莫测，是无意志的、无为的自然本体。 老子所说的“道”是什么？ 《老子》之 “道” 材料一：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 材料二：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ” 老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。 ③政治 ：“无为而治” 鸡犬之声相闻， 民老死不相往来。 1、老子：道家学派的创始人 （1）道是宇宙万 物的本原 （2）朴素的辩证 法思想 （3）无为而治 （4）小国寡民的 理想社会 二、儒家 孔子创立儒学 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人” 《史记-孔子世家》：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之。” 阅读材料，理解孔子 “仁”的思想。 樊迟问仁。子曰：“爱人。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？” 子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” (1)“仁” 基本内涵是什么？ “爱人”（人与人的关系） (2) 分析“仁”的实质是什么？ 通过内修，形成美德。 (3)“仁”的思想提出有什么意义？ 调整人际关系、稳定社会秩序 阅读材料，理解“礼”的思想。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。” 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” (1) 礼的实质是什么？ 礼是周的统治秩序。 (2)达到礼的方法是什么？ 正名（贵贱有序） (3)如何看待礼？ 保守 (4)仁与礼是什么关系？ “仁”是内在自觉，“礼”外在约束；内“仁”方能外“礼”，外“礼”有助内“仁” “己所不欲，勿施于人。” 1.孔子 （1）核心思想：仁，爱人（体贴和关心） （2）治国思想 为政以德 （3）教育思想：有教无类、学习的态度和方法 ① 德政（以德治民） ②周礼——恢复西周的礼乐制度（名分等级制度） “马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想？ 【原文】厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 ??? 说明了孔子重人不重财。中国历来有重财的习惯，尽管有些人说视钱财如粪土，但很多都是故作高雅，中国有句古话叫“人为财死，鸟为食亡”就是为了求财拿生命当儿戏的具体体现。就人类而言，生命应该重于一切，孔子能在那个年代能有这种“以人为重”的思想，是孔子所培养的“仁”思想的结果。 某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道：“夫子，侍人送上来的黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃的。” 孔子正色对哀公说：“主公啊，我不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。” 二、 一、 三、 四、 创立儒家学派，提出仁的思想 创办私学，扩大了教育 编订了四书五经 提出有教无类的教育思想，提出有效的教学方法和学习方法 孔子贡献 “百家争鸣”的含义： 所谓“百家”：是泛指，意为数量多， 主要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴 阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”：指当时不同思想流派的学者或思 想家针对当时社会上和学术上的各种问题，他们 著书立说，广收徒，争相发表自己的见解。 二、百家争鸣 1 政治: 分封制崩溃，宗法制遭破坏，诸侯争霸 2 经济: 井田制瓦解 3 阶级关系: 士阶层崛起 4 思想文化: 私学兴起 (从“学在官府”到“学在民间”) 一.背景：社会原因：社会大变革时期（春秋战国） 2、孟子 孟子名轲(前372-前289)，邹国人，战国时期著名的思想家，被尊为“亚圣”，其言论录为《孟子》”。 ①“仁政”思想 “不以仁政，不能平天下” ②民本思想(民贵君轻) “民为贵，社稷次之，君为