2016高考语文二轮专题复习 第一部分 第一章 文言文阅读 增分突破二 虚词不虚,四类关键虚词译到位讲稿.pptVIP

自 我 诊 断 现 场 采 样 规 范 提 升 增分突破二　虚词不虚，四类关键虚词译到位 【考点解读】 文言虚词在表情达意中有很重要的作用。江苏卷以前从不单独设题考查虚词，而是把虚词放在翻译中考查。但在2014年高考中，江苏卷单独设题考查了一个虚词，这点尤须重视。在2015年高考中，江苏卷没有单独考查虚词，但在2016年的备考中，也不可轻视。《考试说明》对文言虚词的要求是“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。所谓常见文言虚词，具体是指《考试大纲》明确提出的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。如能熟练掌握其用法，文言文阅读定可获得四两拨千斤之效。 解析　联系上下文，“吾子无以韩责我”应是“你不要用韩愈来要求我”，“责”：要求。 答案　B 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。 译文：______________________________________________ (2)亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。 译文：______________________________________________ 解析　本题考查理解并翻译文中的句子。(1)若，至于；薄世， 浮薄的世人；当，承担。(2)“谋于知道者”是介词结构后置， 翻译时要调整语序，其中的“知道”是古今异义词，精通学问 之道，诸，兼词，相当于“之于”。 答案　(1)至于老师的名称，正被浮薄的世人嘲笑谩骂，我懦弱 胆怯，更是不足以承担了。 (2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师 就不缺乏了。 4.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分) 解析　本题考查归纳内容要点，概括中心意思。文章共三个段落。第一段主要分析了两个方面的原因，外来的笑骂不能够承受，内在的实际不足以为师，实际上表达了自己不愿承担老师之名的意思。第二段以孔子、马融、郑玄和韩愈为例，表达了自己的实际才能不足以做老师的意思。最后一段主要表达了可以相互学习的意思。 答案　不愿承担老师之名；实际才能不足以做老师；可以互相学习。 【参考译文】 尊敬的严秀才：我收到了你的来信，阐述为师的主张，还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。凡我所写的那两篇文章，那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头，担忧的是老师内在的实际，老师内在的实际一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己的内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称，正被浮薄的世人嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。内在的实际不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我能对你怎么样呢？说内在实际的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。 你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习，但是不能跟着做的。为学到了极高的境界，这是仲尼；没有到达极高的境界，却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易说的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是辨析章句的老师。当今世间本有不少这样的老师，我幸而不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的事。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意为人师。人的认识是有相同与不同之别的，你不要用韩愈来要求我。如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我，我难道曾经怒目闭口过吗？ 你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着中正之道前行，直通大都，除了这些，哪里还要拜师呢？尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累，又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。 解析　本题考查常见文言虚词的意义和用法。A项中前一个“与”，介词，跟；后一个“与”，连词，和。B项中前一个“以”，连词，表修饰关系；后一个“以”，介词，把。C项中的两个“所”都是用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物。D项中前一个“其”，代词，他；后一个“其”，副词，表揣度语气，可译为“大概”。 答案　C 6.把文中画线的句子翻译成现代汉语(8分) ★(1)鼎为所获，无奈，因为之