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第1课 走下神坛2·1·c·n·j·y
1、《犹大之吻》赏析 (乔托被称为“欧洲绘画之父”)
《犹大之吻》是《圣经》故事之一,犹大是出卖耶稣的叛徒。在逾越节的
晚餐桌上,耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露,就提前溜走,立即去给敌人引路前来捉拿耶稣,他以亲吻作为暗号。画面上表现的是犹大带领了一队兵马,还有祭司长和法利赛人的差役,直奔耶稣,要与他亲吻。画面上耶稣双目盯紧犹大,满眼怒火;犹大则十分紧张。四周则充满着骚动,气氛极其悲壮。这幅画虽然是圣经故事,但从生活的光明和黑暗两个方面表现了一个真实的人的形象,表现了正义与邪恶的搏斗。整个画的光线、色彩、构图都集中在中心人物形象上,犹大的黄色大氅明亮而醒目。全画用重色调,上部深蓝,下部褐色,造成一种沉重的黑暗感,以渲染这种斗争的紧张气氛。画家用画笔赞颂了光明、正义的化身——耶稣,鞭挞、揭露了黑暗、邪恶和丑的化身——犹大。
乔托注重空间的深远关系与人物的立体表现,其艺术具有鲜明的现实主义倾向。
2、《金翅雀圣母》赏析
又名《带金莺的圣母》,画中一共有三个人物,圣母、耶稣与约翰。但是画中人物并没有宗教标签。圣婴耶稣与约翰都画成幼儿形象。年轻的圣母,就像是带着两个孩子的民间母亲。构图取金字塔式,据说这是他效法达·芬奇的结果,因为这种构图在当时正是达·芬奇的成功首创,它具有很强的稳定感。这个时期拉斐尔画的圣母与圣子, 都以风景为背景,人物的数目也雷同,而且具有共同性的母爱主题。
3、《春》赏析
《春》是一幅有关自然与人类保持和谐关系的寓意画。全画背景是一片幽
静的橘林,一派春回大地、花草争妍的景象。显然,诸神是为春的到来而欢歌,对美和爱的追求,即对人性的追求,是这一作品的主题。
四、学习活动
(一)、比较《弯曲宝座上的圣母和圣婴》、《椅中圣母》同样是描绘圣母
和圣婴,我们来看看两幅作品有什么不同,谈谈自己的看法、感受?
学生以表格的形式归纳比较结果,从画面的明暗、构图、色彩、表情、
动态等方面进行比较。
作品 画面的明暗 构图 色彩 表情 动态 《弯曲王座上的圣母和圣婴》 整体画面很暗,人物形象平面化 方形
严谨 金色、暗红色、黑色、对比不强烈、压抑 圣母容貌肃穆 ;圣婴老成肃穆 正襟危坐高高在上 《椅中圣母》 光影感非常强,有立体感,明暗对比强烈 圆形构图打破死板不呆板 红黄蓝三原色,艳丽华贵、对比强烈 温柔 可爱、神态柔和,充满青春活力 动态自然,有亲切感 (二)、尝试从画面空间、人物动作、表情等方面比较下面三幅《圣母子》作品的差别,并谈一谈造成这种差别的社会背景。
契马布埃
(1280-1290) 乔托
(约1310) 扬凡艾克
(约1437) 哥特式绘画:沉闷、
黑暗、线条直多而
复杂,表达一种
庄严神秘的气氛。 意大利文艺复兴:乔托认为宗教人物也是有自由的人,加强了人物的肌理和阴影感,最大特点是依照生活中的模特儿作画,笔下人物生机勃勃,不仅有血有肉,并且感情丰富。 尼德兰文艺复兴:他已经完全摆脱了中世纪那种拘谨的传统,而能真实地再现人物外貌和个性特征。 五、思考与练习
查找资料,了解调子的含义。教材第三页下面最左边图为画面调子比照卡,请仔细观察作品,将你认为调子相当的号码填入右边线描图中。
六、教学回顾与反思
理解:中世纪时,绘制宗教人物必须严格遵照宗教的表达方式,不注重客观世界的真实描写,而强调所谓精神世界的表现。随着文艺复兴的到来,艺术家们逐渐将自己的思想与情感融入宗教题材的创作中,使得宗教人物形象越来越世俗化。
第 二 课 时 艺术与科学的有机结合
一、新课导入
随着文艺复兴的推进,一些艺术家以理性为准绳,科学观察万事万物,打破了神学的权威,运用透视法则和人体结构的科学知识,创作出的人物形象更加准确生动。
代表作有:《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《大卫》、《摩西》等。
二、新课教学
文艺复兴美术三杰:达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔
1、达芬奇的艺术人生及作品赏析
达·芬奇,意大利文艺复兴三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是一位思想深邃,学识渊博,多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才,他一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题;另一方面他也同时研究自然科学,为了真实感人的艺术形象,他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后代产生了重大而深远的影响。达·芬奇做了大量的写生练习,并注重对人体比例、结构以及透视等的研究。其作品流露着艺术家的理性思维和科学严谨的态度。
《蒙娜丽莎》:是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺
术成就,成功地塑造了资本主义上升时期一位
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