2.族群源流.pptx

族群源流;引言：华夏边缘;“我们对北亚游牧人群与汉帝国互动的历史可有一种新理解,这并非一个孰胜孰负的历史。也非一个狼与龙争的历史，而是，被隔绝于华夏资源边界外人群集结为种种政治群体，以分享、竞争本地资源，或尝试突破华夏资源边界。” ;自然、 地理环境 游牧经济 游牧政体与社会;中原王朝形成的外在压力和自身对外管治策略的变化，从历史记忆的角度（黄帝炎黄）解释“华夏”内涵的变化。 游牧社会与中原王朝互动的历史事件（人类经济生态和资源边界、“特定资源环境与人群互动下产生的种种华夏边缘”“游牧部族突破华夏帝国的资源边界或是华夏资源边界的扩张”）;移动法则;边缘研究： 当我们在一张纸上画圆时，事实上是它的“边缘”让它看起来更像一个圆。“在族群边缘，人们强烈地坚持一种认同，强烈地遗忘一种认同，这都是在族群核心??不易见到的。这也使得‘边缘’成为观察、了解族群现象的最佳位置。”（《华夏边缘》）; 如果说华夏边界在北方的确立源于环境恶化背景下资源争夺的族群疆域收缩固化与文化隔阂； 那么在南方则相反，是源于华夏族群南向发展的疆域扩张与文化融合，比如越王勾践、南越王赵佗的族源追溯与身份构建，而最明显的当属端午节的屈原乱入。;一、先秦时期;;;;据《逸周书· 商书· 伊尹朝献》载, 南方百越部落集团中的欧、桂国、百濮等, 都向商朝贡献地方土特产品珠玑、象牙等。 据《逸周书· 王会解》的记载, 公元前11世纪的周成王时, 南方百越中的东越( 在今浙江省欧江流域)、欧人( 当为西欧, 在今广西西部与云南、贵州、越南北方连接地带)、且欧、若人(“ 吴、越之蛮” , 在今江苏、浙江境内) 等, 向西周贡献海蛤、元贝等地方产品。;;;;《史记·越王勾践世家》: “ 越王勾践, 其先禹之苗裔, 而夏后帝少康之庶子也。封于会稽。为奉守禹之祀。文身断发, 披草莱而邑焉。” 破釜沉舟， 百二秦关终归楚。 卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴。 ;;《汉书· 地理志》: “ 粤(越) 地。今(汉代) 之苍梧(今广西梧州市)、郁林(今广西桂平县西南)、合浦(今广西合浦东北)、交趾(今越南河内西北)、九真(今越南清化西部)、南海(今广州市)、日南(今越南广治) , 皆粤分也。其君禹后, 帝少康之子云, 封于会稽。” 《汉书. 地理志· 注》: “自交趾至于会稽(汉郡驻今江苏省苏州市) 七、八千里, 百越杂处, 各有种姓, 不得尽云少康之后也。 ”;夜郎国 乘象国滇越;二、秦、汉时期; 今浙江省欧江流域有东欧, 福建省境内有闽越; 广东省境内有南越, 广西至越南北方、贵州省境内有西欧、骆越; 云南省西南边境地带有滇越等等，仍然是“ 百越杂处, 各有种姓”。; 秦始皇三十三年(前21 4年)。出兵统一岭南, 设置了南海郡( 驻今广州市)、桂林郡( 驻今广西贵县附近)、象郡( 驻今广西崇左附近)。秦朝出动五十万军队和部分汉族移民至岭南, 在一部分地方与当地土著的越人共处。这部分移入的汉族人口, 主要集中在南海郡内( 今广东) , 桂林郡和象郡内仍为“ 百越” 中各个部分的聚居区。;;和楫百越： 1.穿越人服，自称“蛮夷大长老”。 2.任用越人“都老”为重要官员。 3.鼓励汉越通婚。 4.推广中原生产技术，输入牛只。 5.允许瓯骆保存旧法律，称王，唯“羁縻”之。 ;;;;三、魏、晋、南北朝时期;晋人郭义恭《广志》载: “ 僚在牂牁(今贵州)、兴古( 今云南文山州和红河州南部)、郁林( 今广西桂林至南宁地区)、苍梧(今广东西部与广西连接地带)、交趾( 今越南北方), 皆以朱漆皮为兜鍪。”;《华阳国志·南中志》载, 夜郎部落集团中有“ 濮” 。则“僚”“濮”是原“百越”中的近亲而又有差别的两个部分。 《南史》说, 广州诸山多俚、僚。 南北朝时期, “ 俚” 又从原“百越”中分化出来, 它是海南岛黎族的先民。;大约是东汉末年至三国初年间, 又从僚人中分化出来了另一个集体, 称之为“ 鸠僚” 。 “鸠僚” 的分布区域是兴古郡(今云南省文山州和红河州南部) 至永昌郡( 今云南省思茅地区、西双版纳、临沧地区、德宏州、保山地区) 的广大区域范围之内。 这部分从僚人中分化出来的鸠僚, 至唐朝时期即称为“ 傣” 。;公元4世纪中期, 有僚人从牂牁郡北上进入蜀川。《华阳国志·李志》说, 东晋康帝建元元年( 公元3 43 年) , 李寿卒, 李势立, “ 蜀土无僚, 至是始从山出。” 《魏书》卷1 01 《僚传》记载入川的僚人分布在自汉中达于邛笮( 今四川凉山州) 的广大区域范围内。;《魏书·僚传》载：“僚者，盖南蛮之别种，自汉中达于邛笮川洞之间，所在皆有，种类甚多，散居山谷，略无氏之别。……依树积木，以居其上，名曰干栏。干栏大小，随其家口之数。” 北上