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三字经英译诘难与译理发凡-赵彦春
2014年3月 天津外国语大学学报 第21卷第2期
Mar. 2014 Journal of Tianjin Foreign Studies University Vol. 21 No. 2
《三字经》英译诘难与译理发凡
赵彦春
(天津外国语大学 外国语言文学文化研究中心,天津 300204)
摘 要 : 通过剖析西方译家英译《三字经》的种种弊端,如语义悖谬和文学形式的缺失,旨在说明
文学翻译可以保全原文的形意张力,亦可确立翻译质量的评判标准。以英译《三字经》中构造三词偶
韵体的尝试为个案,力图阐明典籍翻译的本质、原理、技巧及其他翻译问题,并通过对译文的对比
和分析来提供认识论和方法论的启迪。
关键词 : 《三字经》;形意张力;翻译本质;典籍翻译
Abstract: By analyzing the inadequacies of Sanzijing translations by western translators, such as semantic
absurdities and lack of literary form, this paper attempts to argue that the form/meaning tension in a literary
translation can be achieved and criteria for the quality of translations can be ascertained. The author offers his
think-aloud protocol of the translational process, which reveals how the translator attains well-worded rhymed
verses to constitute the appropriate Three Word Primer. The paper sheds light on the nature, principles and
strategies of translation, various factors involved in the translational process, and the epistemological and
methodological implications are provided through the analysis of good and bad translations.
Key words: Sanzijing; form/meaning tension; the nature of translation; the translation of classics
中图分类号:H315.9 文献标识码:A 文章编号:1008-665X(2014)02-0019-06
一、引言 成败得失的基础上具体阐述翻译的本质、原理
《三字经》有三大凸现性特征:三字、韵 和方法等认识论和方法论问题,以期就教于文
体和经典。自马礼逊(Robert Morrison,1782- 学,尤其是典籍英译工作者。
1834)英译《三字经》以来,英译本已是林林总总。 二、西人笔法与舛误
一个简单的事实是不管有多少译本,也不管译 西人传播中华文化的热情和毅力自不可
得如何,如果不能再现《三字经》三字韵文的 轻慢,然而其不足之处也不可不察,尤其
文体特征、文辞风格和文化内涵,那就不能算 是经典、国粹之译。西人译本颇受尊崇,多
是成功的,无法称作自主、自足、与原经典等 被国人奉为圭臬,其译笔到底如何,我们
值、媲美的译作。笔者拟定三词格偶韵体英译
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