共同体视域中的个人及其与共同体的关系.pdfVIP

第 15卷 第4期 长安大学学报 (社会科学版) Vo1．15 No．4 2013年 12月 JournalofChanganUniversity(SocialScienceEdition) Dec．2013 共同体视域中的个人及其与共同体的关系 孔凡建 ，包琨 (1．中国矿业大学 马克思主义学院，江苏 徐州 221000； 2．中国矿业大学 文学与法政学院，江苏 徐州 221000) 摘 要 ：通过文献 的梳理 ，分析共 同体视域 下 的个人及其与共 同体关 系。分析认为 ，处于共 同 体之 中的个人 ，有其特殊 的价值存在性与 目的性 ；要想从孤独 的个体演 变成共 同体 中的人 ，需要具 备一 系列特质 ，如 身份 的认 同、成员资格的获取、拥有的权利 以及承担的义务 ；只有具有 以上特征或 经历相关过程 ，其对于至善觅寻 的终极价值诉 求才有可 能实现 。 关键词 ：共 同体 ；个人 ；身份认 同；成 员资格 ；种族 ；美德 ；至善 中图分类号 ：D50 文献标 志码 ：A 文 章编号 ：1671-6248(2013)04-0085-．06 共 同体主义和新 自由主义理论体系的架构都建 要认真 回答个人与共 同体 的关系 ，首先必须界定共 立在个人与共 同体 的关系之上 。但共 同体主义者反 同体 的概念 ，以及共 同体 与个 人关 系理论 的演 变 对新 自由主义者所倡导的个人 自由决定共 同体状态 脉络 。 的论 断 ，社会关系在他们看来决定着个人 ，个人 的属 不 同的共 同体主义者对共 同体概念 以及共 同体 性 由其所处 的共 同体 决定 ，个人组成 了共 同体 ，并且 与个人关系的界定是各不相 同的。一般地说 ，共 同 是共 同体 的一个部分 。同时，共 同体对于其成员 身 体主义者把共 同体看作是一个拥 有某种共 同的价 份 的认 同是极其重要 的，这 决定 了共 同体 的性质 ，决 值 、规范和 目标 的实体 ，其 中每个成员都把共 同的 目 定 了共 同生活 的方式 。各类共 同体只有确立 了成员 标当作其 自己的 目标 。因此 ，在共 同体主义者 的眼 资格 、赋予个人相应 的权利 ，并承担一定 的义务才使 中，共 同体不仅仅是指一群人 ；它是 一个整体 ，个人 - - ． 一14-同体真正实践正义 ，平等地对待其 中的个体 ，才 都是这个整体 的成员，都拥有一种成员资格 ，并且拥 能真正形成共 同体 中人与人之 间友 爱、团结 、公正 、 有地理、文化和种族等多个基本 向度 。 和谐 的至善道德关系 。 当代共 同体主义者 的共 同体概念可 以导源于亚 里士多德 。亚里士多德把共 同体界定成 ：为达到某 一 、 共 同体 与个人关系 种共 同的善 的 目的而组成 的关系或 团体 。在其著作 理论界定演变脉络 《政治学》中曾阐述到 ，每一座城邦作为某一类社会 团体 ，而建立 团体 的终极本意是在求取某一善果 ，社 共 同体 主义 强调共 同体对 自我 和个 人 的优先 会 团体 中至高而广 的内涵就是 “城邦 ”亦或 “政治共 性 ，因此共 同体概念 之于个体正像个人概念对 于 自 同体 ”。在亚 氏看来 ，政治共 同体具有 的属 性有 以 由主义一样 ，具有压倒一切 的重要性 。从逻辑上说 ， 下几种