子路曾皙然由公西华侍坐.pptVIP

听读课文 字词积累 学习目的 1.了解对话中人物的思想、主张及性格特点。 2.掌握课文中重点的实词、虚词并注重积累。 内容理解 整体感知 《侍坐》章是孔子因材施教的范例。一位教育的先师和一群求知的学生，留下一场著名的对话，其教育场景让人回味。文章通过老师和四个学生的对话，以言志为线索，不蔓不枝，再现了学生的志趣、性格和教养，也表达了老师的思想、情感和态度。子路的率直、冉有的礼让、公西华的谦虚，曾皙的洒脱、孔子的善诱，通过师生畅言，其神态表现得栩栩如生。 值得一提的是，文章运用生活画面来表现社会理想和政治抱负，把深刻的哲理蕴含于诗情画意之中，很有些言虽尽而意无穷的韵味。 课文探究 知识归纳 （一）一词多义 （1）如 1.与“加之以师旅”中的“以”用法和意义相同 的一项是 A．以吾一日长乎尔　　B．毋吾以也 C．则何以哉　　　　　D．因之以饥馑 （2）形容词活用为名词 1、可使有勇，且知方也 2、赤也为之小， 孰能为之大？ （ 3） 形容词活用为动词 1、子路率尔而对曰 2、比及三年，可使足民 【答案】D/A.介词，因为；B.动词，认为； C.动词，用，做； D.介词，用。 * * * * * * * 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 　　思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 　　汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 智者、仁者----孔子 思想宝库 一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 侍坐：陪侍长者闲坐。 率尔：轻率急忙的样子。尔，词缀。 摄shè：夹（在）。 饥馑jǐn：指荒年。饥，五谷不熟； 馑，蔬菜不熟。 哂shěn：笑。 俟sì：等待。 注音释词 宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。 会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸 侯相见。同，诸侯同朝天子。 撰zhuàn：才具，指为政的才能。 冠ɡuàn者：成年人。古代男子20岁时 行冠礼，表示成年。 舞雩yú：台名，鲁国求雨的坛。 词类活用 端章甫：端、章甫，名词作动词，穿 着礼服，戴着礼帽。 风乎舞雩：风，名词作动词，吹风。 曾皙后：后，名词作动词，走在后面。 赤也为之小，谁能为之大： 小、大，形容词作名词，小事，大事。 礼 乐 射 御 书 数 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点， 你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。 你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？” 子路率尔而对曰 ：“千乘之国 ，摄乎大国之间 ，加之以师旅 ， 因之以饥馑 。由也为之，比及三年 ，可使有勇 ，且知方也 。 ”夫子哂之 。“ 子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间， 常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒， 如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战， 而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十 ，求也为之，比及三年，可使足 民。如其礼乐，以俟君子 。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉 。宗庙之事 ，如会同 ，端章甫 ，愿为小相焉 。” 孔子又问：“冉求，你怎么样？” 冉求回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家， 如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐， 那就只得另请高明了。” 孔子又问：“公西赤，你怎么样？” 公西赤回答说：“我不敢说能够做到，只是愿意学习。 在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽， 做一个小小的赞礼人。” “点，尔何如？” 鼓瑟希 ，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎三子者之撰 。” 子曰：“何伤乎 ？亦各言其志也 ！” 曰：“莫春者，春服既成 ，冠者五六人 ，童子六七人，浴乎沂(yí) ，风乎舞 ，咏而归 。” 夫子喟(kuì)然叹曰：“吾与(yù)点也 ！” 孔子又问：“曾点，你怎么样？” 这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声， 放下瑟直起身子回答说：“我和他们三位的才能不一样呀!” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。” 曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。 我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风， 一路唱着歌儿回来。” 孔子长叹一声说：“我