概念思维及其对现代道德教育的影响.pdf

2013年第 11期 NO．11，2013 (总第274期) 学 术 论 坛 ACADEMIC FORUM (CumulativelyNO．274) 概念思维及其对现代道德教育的影响 魏传光 摘【 要】当前的道德教育在理念与实践中都还深受概念思维的支配和影响。表层影响主要有：把 “概 念”当真理，教育形式主要是概念的灌输 ，道德教育领域的科学研究主要是概念论争等．并带来 了道德教 育的抽象性、隔离性、凝固性。深层影响主要有：在道德教育中蕴含着价值一元论的思考框架。知识化的认 识倾向。道德权威主义的色彩等。 [关键词】概念思维；道德教育；影响 [作者简介】魏传光，暨南大学社科部副教授，副主任，法学博士，广东 广州 510632 【申图分类号】G41 文【献标识码】A 文【章编号】1004-4434(2013)11—0213-04 认真观察我 国当前道德教育的理论与实践 ， 缘于西方对于理性思维的痴迷。理性思维许久以 就会发现其中存在着诸多实体主义哲学传统和概 来都被西方学者视为真理存在的基地、承载者和 念思维方式。甚至可以说扮演着德育学意识形态 判定者，是确定世界的把握者 。而理性是不能通过 的角色 。而道德教育中的存在形态与价值形态分 人的直观和感性获得的。只能依赖于概念 ，在概念 离，教育活力与育人魅力萎缩的态势恰恰与此有 与概念的关系中才能获得确定性和真理性。所 以， 关。这就需要我们对概念思维方式的内涵、哲学基 概“念”就构成了理性思维的主要形式。也正是基 础 、表现形式、基本意蕴进行反思和批判 ，重构道 于此。概念在西方学术研究中具有神圣的地位，是 德教育的认识论基础 ．为探索新的思维方式建构 本质或本体的代名词 ．代表着抽象普遍性及对于 前提。 感性事物的超越。在感性事物之外，还存在一个不 同的永恒世界，而这个世界是 由概念构成的。这两 一 、 概念思维的历史生成 个世界 的地位是固定的．不可移易的，“是一种 排‘ 他性的二分法 ”一。 概念思维肇始于柏拉 图开创的哲学辩证法， 后来 ．黑格尔把概念思维推向了巅峰。在黑格 这种辩证法是通过将现象归结为概念或者概念 尔那里 ，概念有如一个理性化的上帝 ，君临世界之 之间的演绎 、归纳 、推理来把握现象或理解事物 上，人的认识和一切活动都由这种本体所生，最终 的，“概念”则被视为是对事物 的一般性本质特征 也要 回归到概念本身 。如果说之前概念只是人用 的把握 ，是从感性事物的共同特点中抽象、概括出 来认识和确认世界的本体，这时概念 已经成为绝 来的[1]P2‘4o)。柏拉图的 “理念世界”、亚里士多德的 对理念 ，作为一切存在的共 同本质和根据的某种 “沉思生活”、基督教的 “上帝之城”，均是这种思维 无限的、客“观的”、无人身的思想、理性或精神 ，它 方式体现。 自身会生成 、运动 、变化和发展。 柏拉 图等西方学者之所 以重视概念思维 ，这 因而．在这种背景下形成的概念思维必然具 基【金项 目】国家社科基金重大项 目 “社会转型中的公民道德建设工程研究—— 以改革开放前沿广东的实践为切入点” (12ZD007)；广东省高校第三批思想政治理论课骨干教师培养对象教学