德鲁克日志评论连载.doc

德鲁克日志连载领导者必须正直 ??? 当考察管理者是否诚信时，人们必定会非常重视他的人品是否正直，这一点必定首先会在管理者的人事任用上体现出来，因为领导者正是通过其正直的人品，才能够实现其领导，领导者也正是通过其正直的人品，才树立了别人效仿的榜样，在人品这一点上，人们无法弄虚作假，一个领导者的同事，尤其是他的下属们，只要和领导者共事几周，就会知道他是否正直，他们可以原谅别人的无能，疏忽，缺乏安全感甚至是粗鲁无礼，但是他们却无法宽恕别人的不正直，他们也无法宽恕领导者选用不够正直的人。??? 这一点对企业最高领导层的重要性是毋庸置疑的，因为一个组织的精神是自上而下树立起来的。如果一个组织富有精神，那是因为它的最高领导者的精神崇高，如果一个组织腐败，其根源在它的最高领导者，正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个员工的人品不能成为其下属的效仿榜样，最高领导者就决不应该将他提拔到重要的工作岗位。 摘自：???彼得·德鲁克《管理：任务、责任与实务》（Management:Tasks,Responsibilities,Practices） 行动指南：??? 当得到工作机会时，要仔细考量公司的首席执行官和其他高层管理者的人品修养。使自己能和正直的人在一起共事。 今目标点评：??? （本期点评，北京亿企通信息技术有限公司总经理，今目标管理软件缔造者之一）??? 这篇日志，源自《管理：任务、责任与实务》第三册“实务篇”第36章“绩效精神”，原文前面还有一个小标题“正直是试金石”。在德鲁克看来，组织和管理者都必须诚实正直，都应该承担自己的社会责任。被誉为日本“企业之父”的涩泽荣一，一生管理过500多家企业。他推崇 “论语加算盘”，“论语”即讲究仁、义、礼、智、信，算盘则代表在商言利，也即义利合一。??? 人人都有私心，孔子也说过，“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”，只要能挣到钱，开出租也愿意。组织也必然追求组织利益的最大化，否则就没有存在的价值和发展的动力。但“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色”，真诚面对自己和他人的欲望，这是根本；“己所不欲，勿施于人”，这是欲望的边界。德鲁克终其一生强调并亲身力行的“自我控制”，看上去有点像“独善其身”。对管理者来说，如果连自己都管理不好，如何能够管理他人、管理组织呢？至于“兼济天下”，更是扯谈。 德鲁克日志连载二 把握“已经发生的未来” 未来主义者往往会衡量他们对未来的预测和实现预测的几率，从而来计算平均成功率。为此，哪怕发生了很多重要的事件，但如果它们不在未来主义者的预测范围之中，他们对此也不会在意。然而，预言家所预言的每一件事情皆有发生的可能。但是预言家有可能并未关注到已经发生的事实中的要义，更糟糕的是，他们有可能对此根本不曾留心过。在预言的过程中这种偏差是不可避免的，因为价值、观念和目标的转变才是最为重要的，而这些要素都只可领会而不可预言。????对于管理者而言，他们更重要的工作是要把握住已经发生了的变化。在社会、经济和政治领域，管理者都面临一个巨大的挑战，就是洞察已发生的变化，并从中把握机会。关键就在于把握住“已经发生的未来”，并采用一套系统的策略来观察并分析这些变化。摘自????彼得·德鲁克《生态愿景》（The Ecological Vision）??《不连续性时代》（The Age of Discontinuity）行动指南????把握住市场上出现的重要动向。在这些动向发生影响期间，抓住机会写下属于你自己的篇章，这会影响到你的一生，也会给你的公司带来巨大的影响。今目标点评????????在德鲁克看来，未来并非变幻莫测，而是在逐渐演变之中到来。把握住身边发生的蛛丝马迹，也就把握住了未来。 ????俗话说：“三岁看大，七岁看老。”子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”只要仔细探寻，就能认清一个人的品性和潜质，而不用等待盖棺论定的那一天。????组织的发生、发展和消亡，肯定有一些偶然因素，但更多的是必然。作为管理者，需要有远见卓识，才能驾驶好组织这艘船，穿越迷雾、绕开暗礁，到达终点。远见卓识，不是天生的才能，而总是需要管理者收集尽可能多的信息，抽丝剥茧、去伪存真，才能做出判断。????毛泽东说过，指挥员的正确部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到和必要的侦察，以及对各种侦察材料联贯起来的思考。????未来正在发生，未来就在眼前。组织的未来，您发现了吗？德鲁克日志连载三管理的必要性 ?自从西方文明诞生之日起，管理也就应运而生了。伴随着人类从蛮荒时代走向文明，管理作为一门学科，一直占据着基础而又重要的地位。因为管理植根于现代工业体系的特征和现代商业企业的需求之中，而工业体系必须把有价值的人力和其他资源投入到商