第九——十二章：作品论.pptVIP

非虚构小说代表美国杜鲁门*卡波特的《冷血》改编的电影《卡波特》，是小说手法与新闻技巧结合的典范。 /us/201842338shtml 《中国在梁庄》 《中国在梁庄》由江苏人民出版社出版，该书记述了河南穰县梁庄近30年来的变迁，以近似纪实手法呈现了梁庄在城市化进程中出现的问题：农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的流于“形式”。在书中，梁鸿通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有典型性的人和人生故事，他们的情感和所面临的问题传达出了乡村内在的生存状态。 古今讲史 《明朝那些事儿》，网络上连载小说，作者是当年明月，本名石悦，广东顺德海关公务员。2006年3月在天涯社区首次发表，2009年3月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共7本。 《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。 它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为我们解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事。 先锋小说代表李洱 1983年，李洱考入华东师范大学。2001年，他完成了长篇小说《花腔》。2003年，他凭借《花腔》获得第一届鼎钧双年文学奖。2008年10月24日，德国总理默克尔访问中国，她把德文版本的《石榴树上结樱桃》一书送给中国总理温家宝，且点名要会晤李洱。德国媒体对李洱的评价十分高。其中作品《石榴树上结樱桃》被《普鲁士报》评为“配得上它所获得的一切荣誉”。2007年4月，该书由德国著名的出版社DTV出版社出版。直至现今，当地已售出了逾万本德文版的《石榴树上结樱桃》。他现为《莽原》杂志的副主编、中国现代文学馆研究部副主任、华东师范大学中文系教授及河南省作家协会副主席。 另外，李洱著有《饶舌的哑巴》、《遗忘》等多部小说集。而《花腔》就被称为“先锋文学的正果”。在2001- 2002年度，小说成为全国最优秀的长篇小说之一，并入选第6届茅盾文学奖之列。《花腔》和《石榴树上结樱桃》曾获第三、第四届“大家文学奖(荣誉奖)”及第十届“庄重文学奖”。 宗白华的艺术意境论 什么是意境?人与世界接触，因关系的层次不同，可有五种境界： (1)为满足生理的物质的需要，而有功利境界； (2)因人群共存互爱的关系，而有伦理境界； (3)因人群组合互制的关系，而有政治境界； (4)因穷研物理，追求智慧，而有学术境界； (5)因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。 功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。但介乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。 ——《中国艺术意境之诞生》 夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ——《山海经·海外北经·夸父与日逐走》 意象举例： 1.柳树： 以折柳表惜别。?汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 唐崔琼的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 2.杜鹃　 杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。 春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。 正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。 望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。 杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。 李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。” 又如李白《蜀道难》：“