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2014年1月 天津外国语大学学报 第21卷第l期
Jan．2014 V01．21NO．1
贯穿古今，圆通中西
— — 论斯林哲兰德的 《论语》英译本与认知不协调理论
陈亚君
(安徽师范大学外国语学院，安徽芜湖241003)
摘 要 ：从认知不协调理论出发，分析了汉学家斯林哲兰德 《论语》英译本的翻译特色。斯林哲兰
德熟读大量中国古代相关典籍，并将收集到的相关信息消化理解，融会贯通到译本中，完整地补充了
《论语》中语句的认知语境，并对句义进行了详尽的阐释说明，帮助西方人重新构建认知，使他们完
整、全面、深入地了解孔子的真实形象。他的译著使我们的儒学西传工作获得较为满意的传播效果，
方法值得借鉴。
关键词 ：《论语》；斯林哲兰德 ；认知不协调理论
Abstract：Basedonthetheoryofcognitiveinharmony，thispaperanalysesthefeaturesofEdwardSlingerland’S
EnglishversionofConfuciusAnalects．HavingreadalargeamountofrelevantancientChineseclassics，Sinologist
SlingerlanduseshisknowledgeaboutTheAnalectstomakeupforthecontextofrthediscontinuousmeaningin
thework，explainthemeaningexplicitlyandelaborately,andhelpthewesternunderstandConfuciusintegrally，
comprehensivelyanddeeply．Histranslationisworthlearningforitsimmeasurableandsatisfactoryeffecton
spreadingConfucianism．
Keywords：Th eAnalects；Slingerland；thetheoryofcognitiveinharmony
中图分类号 ：H315．9 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—665X(2014)01—0050—04
一 、 引言 年代久远，没有上下文语境 ，章节 内容不连贯，
《论语》是儒家思想的代表作品，其中蕴 有些内容令人费解 (Durrant，1981：98)。要读
含了中华民族的传统思想和深刻内涵。随着中 懂 《论语》，中国人尚属不易，更不要说与中国
国国力的日益增强，国际地位 日益提高，越来 人分属两个不同语言文化领域的西方受众。这
越多的西方人对中国文化产生了浓厚的兴趣 。 种古与今、中与外在认知上的差异使得 《论语》
《论语 》文约义丰，富于暗示，且篇章零散。 明显不适合西方普通大众阅读和欣赏 (Spence，
要想读懂 《论语》，要 旨其一在通，须一 以贯 1997：149)。中西方思想文化要想顺利沟通，
之，不可以丝毫割裂 ；其二在透，不可以有一 历程势必艰辛。随着 中西方文化交流 日益深人，
丝含糊。只有将 《论语》读通、读透，才能真 如何将我国传统的儒家思想顺利传播到西方，
正理解孑L子，理解儒家思想。但中西方思维方 让西方人了解孑L子，接受儒家思想 ，实现中西
式上存在着巨大差异，且文本本身是古体语言， 方哲学思想深层次交流的目的，已成为我们在
语言简练，话语不成体系，更重要的是，由于 当今中西文化交流过程中面临的一个难题。
收稿 日期 ：2013—07-26
基金项 目：安徽师范大
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