以大众影像为导向影视类高职院校公共美术课教学探究.doc

以大众影像为导向影视类高职院校公共美术课教学探究 　　【摘 要】当下中国的文化传播主要是以大众影像为载体的。大众影像深刻地改变了人们的生活方式和获得知识信息的渠道，其中以青少年受影响最甚。青少年特别是高职学生，在面对五光十色的大众影响时，往往沉迷其中，不能自拔。那么就有必要在美术公共课程中，帮助学生建立适应时代的自我认同。本文试探讨在影视类高职美术通公共课程中进行大众影像教育的意义、途径和方法，从而协助学生厘清当下的社会文化环境。 【关键词】大众影像；公共美术教育；途径 当下世界是一个视觉文化占主导地位的社会，有学者指出人们每天要面临多达一千多个形象的轰炸。i中国的文化生态亦然如此。影视、广告、卡通漫画、网上图片……种种动态的、非动态的图像在我们的生活中蜂拥而至，这些围绕着我们的影像和视觉信息，构成了我们今天的视觉化生存。 当下的视觉文化通过建构出来的图像化偶像（各种明星作为各种产品的代言人出现在各种媒体上）对人们的日常生活和行为方式都产生了极大的影响。视觉文化”生产的偶像波及的时空广度是空前的，是超越文明的区分的，迪斯尼的米老鼠、唐老鸭能赢得美国孩子的喜爱，同样在欧洲、中国和印度也拥有无数的小崇拜者；巴黎、米兰的时装秀可以令西方上层社会的女性心醉神迷，也一样能掏空亚洲中产阶级女性的腰包。 一、在影视类高职院校开展以大众影像为导向的公共美术课教学的意义与价值 对于正处在世界观和价值观形成阶段的青少年学生来说，其影响更为巨大。美国近期有一个调查报告显示儿童平均看电视的时间是22，000小时，在校时间只有12，000小时。作为中国青少年中的很大一部分，高职学生，其思想和行为受到大众影像的影响是十分明显的。从早先的麦当劳（肯德基），迪斯尼，好莱坞的消费模式到后来的日本动画，Hello Kitty，拍大头贴等哈日族及韩剧的韩迷族，都深刻地影响着，甚至决定着当下青少年的思想和行为。当这些青少年在面对数量巨大的视觉影像时候，大多是对其进行消费和追崇，很少有人会对媒体影像背后的社会涵义进行思考。教育心理发展的角度来看，青少年时期本来就是自我意识发展的危机时期，对于自身存在的价值、意义常有疑虑。尤其当他们身处当下的视觉文化现象中，如果不能对自身的价值观有所把持，将极其容易在五光十色的影像环境中迷失。 综上，在高等职业学院里，藉由公共美术课程，开展大众影像教育，帮助高职学生解读视觉文化所构建的影（图）像背后的社会和经济的意义，厘清他们生活周遭的文化环境，了解和认识自身和社会，从而协助他们建立起适应当代社会的自我认同，有着十分的现实意义。 我国教育部在2006年发布的第16号文件《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》明确指出，高职教育要加强素质教育。浙江省教育厅刘希平厅长，在2012年度浙江省高职高专院校书记校（院）长读书会上的讲话也指出，职业院校要能做到既姓“高”，又姓“职”。这就意味着人文教育也是高职教育题中应有之义。高职公共美术课程，不同于专业美术教育，它是学校公共美术教育的一种，是人文教育的一个类型。在高职公共美术课程教学过程中，通过教师协助学生对除传统精致艺术之外的媒体影像进行分析解读，有助于学生认识社会，厘清身边的文化环境，帮助学生的自我认同和文化认同的形成。当学生的认同观和价值观发生变化，其社会行为也会随之变化。 出于高职院校的公共美术课程的人文属性，在视觉文化情境下的高职公共美术课程中，就应将传统的高校公共美术课程（多以绘画欣赏为主）的教学内容进行扩张，课程不仅仅包括传统的精致艺术（fine art），还应将学生关注的流行文化、大众艺术，如电视、网络、漫画、电子游戏等大众影像引入到课程内容中来。以往的高校公共美术教育，在课程设置中强调学生对传统精致艺术的学习。但是传统精致艺术与民办高职学生的生活经验联系不密切，未必能使其感同身受，青少年对其就缺乏认同。将学生关注的流行文化、大众艺术中的媒体影像引入到高职公共美术课程中来的目的，就是在教学中突出学生的主体地位，教师只是协助学生，帮助其在与大众影像的频繁互动中，掌握构建自我价值与认同的能力。 二、以大众影像为导向的影视类高职院校公共美术课教学的途径与方法 （1）在影视类高职院校的公共美术课程实施中，教学组织者首先要来帮助学生了解大众影像背后的意义是如何生成的以及在转译中如何转变的。大众影像在被制造出来的时候可能是一种涵义，在转译的过程中原本的意义将会流失，但其意义将会在传播与接受过程中被重新建构。因而同一影像在不同地区有时候会有不同的意义，举个例子来说，哈根达斯在美国是超市就能买到的便宜物件，但在我国哈根达斯却成为一定社会阶层和较高生活品质的代表；因而“文化转译”是丰富的、再创造的过程，包含文本的产生或意义的转变。所