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安娜与国王
[摘要]本论文以影片《安娜与国王》为研究素材,从跨文化交际学角度分析了以古暹罗国为代表的东方文化与西方文化相遇时所产生的文化冲突以及冲突背后的原因。研究者进一步揭示了在国际化程度日益加深的今天,参与国际交往的人数日益增多,必须摒弃文化中心主义,消除文化歧视和偏见,培养自己的文化敏感性和对异文化的包容。? [关键词]跨文化交际;文化冲突;文化中心主义;文化沟通;价值观? ? 电影《安娜与国王》拍摄于1999年,迄今已经10年。这是一部由个人传记改编成小说,又由小说改编成的电影。由亚洲电影巨星周润发、美国演艺界才女茱迪·福斯特联手上演。正如一些影评中惯用的描述:“演员阵容强大,服饰华丽,拍摄手法声势壮阔,充满了浓郁的东方情调。”全片外景均在马来西亚拍摄,场景堂皇宏伟,用了史上最大规模的布景,生动呈现了浓厚的东方风味。这部以生活在19世纪中叶的东方君主遇到西方寡居美女的旷世爱情传奇为主线,旨在反映东西方文化交流与冲突主题的电影,上映后引发了广泛的关注与讨论。《安娜与国王》这部电影尽管没有为制片公司带来预期的票房,甚至在泰国还遭到禁演,但是影片中所反映的古暹罗国(泰国)独特的文化传统和东西方文化冲突却使它成为一部研究跨文化交际的生动教材。跨文化交际学中所涉及的一些重要理论,如不同文化的价值观、权利距离、面子观念、隐私观念、时间观念等在这部电影中都有非常形象的描述。国内开设《跨文化交际》课程的教师很多都把这部电影作为教学材料,让学生们观看并分析电影中所揭示的跨文化交际主题。? 下面就从跨文化交际学角度分析这部电影所呈现的东方文化传统和价值观与文化冲突以及冲突背后的原因。? ? 一、电影《安娜与国王》中所反映的文化差异与文化冲突? ? 影片《安娜与国王》中的暹罗国王蒙空是一个思想上较开放的人,醉心于西方文明,想让他的子女学习西方文化,好迎接20世纪的到来。因此特地从英国请来一位名叫安娜的女教师,负责执教自己的58个子女,期望给古老的东方王国带来新的文明气息。? 初来乍到,安娜就遭遇了“文化休克”。这里的一切都那么陌生:陌生的语言,陌生的人群,陌生的城镇,陌生的风俗。在这个陌生的异国他乡,甚至“连爱都不一样”。而安娜与国王的第一次交锋,则是19世纪中叶处于蓬勃向上期的西方文化与古老的东方文化的一次正面冲突。在这一系列的冲突中,安娜都从容应对,不仅用自己的独特魅力征服了国王,而且孩子们也由衷地把她当成自己的良师益友。? 1.东方国家男尊女卑、等级观念和西方民主平等观念的冲突与安娜的应对? 追求民主与平等,追求幸福权利的西方文化和男尊女卑、王权至上、等级森严的东方文化形成强烈的对比与冲突。觐见国王之前,安娜被带到首相官邸。首相称她为“先生”,她问翻译为什么称呼她为sir,翻译告诉她,因为暹罗国的女子在首相面前不能站立。得到国王召见后,在觐见国王的路上,首相告诫安娜:“觐见国王时,你和你的儿子要记住,前额触地,行跪拜礼。”安娜不卑不亢地说:“尽管我们已经逐渐熟悉了贵国的风俗,但是我们也有自己的礼节和习惯。我会用我国的礼节表示我的最高敬意。”? 在安娜之前,从没有人可以在王族面前站立。在国王的后宫,国王到来时,国王的所有妻妾和子女也都要匍匐在地,行跪拜礼。在国王招待英国客人的大型宴会上,全体侍从被允许免于跪着伺候,其他大臣也可以在国王面前站立,但只此一晚。但是对她,国王却破例:“我允许你任何时候都可以直立在我面前。只是头永远不能抬得比我高。”? 安娜个性独立,对问题有自己独到的见解。国王希望她教他的孩子语言、科学、数学,可她却教给他们平等、博爱、自由的西方理念。王子目睹了被锁的奴隶的悲惨境况,开始思考为什么有的人生来就是主人,有的人生来却是奴隶。在释放贵族周妆的奴隶问题上以及国王的新妾的问题上,安娜与习惯于唯我独尊的国王发生了争执。安娜质问国王:“你让我来教你的子女,是希望自己的国家进步,立于现代文明国家之林,这也是我来这里的原因。但现在却继续允许不平等的奴隶制的存在。”国王带着欣赏的目光听完安娜的陈词,然后让首相告诉周妆:法律上,奴隶有权利赎回自己的自由。国王然后问她:“为什么要干涉这种事情?“我的良心告诉我这样做。”安娜挺直腰杆,毫无惧色地望着国王的眼睛。安娜的睿智和勇敢渐渐开始吸引国王,他由以前的被冒犯引起的恼怒转而开始欣赏她的胆识和独到的见解,有一种“知己难求”的感觉。? 2.古暹罗一夫多妻制传统和西方一夫一妻制观念的冲突与安娜的应对? 古代亚洲国家的一夫多妻制度长期盛行,直到20世纪才基本消失。“贵人”妻妾成群,而“庶民”只能娶一妻,“天子”更是纵情极欲,少有限制,但却要求女人“从一而终”保持“贞节”,对妻子的任何婚外性行为严格禁止。相对而言,古代西方的两性关系较为“平等
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