构建 思辨 式语文课堂.pdf

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人行文,不避重复,往往有平列二字上下同义 语境,也可以理解为同义复词。 者,解者分为二义,反失其 旨。”古人用同义复 综上 ,根据语境 、史料记载 ,“郦元之所见 税 词 ,一是为 了强调 ,二是为 了协调句 中音节 。 闻”中 “见闻”,非我们现在常见的 “见闻”(“所 鹚 诸葛亮 《出师表》最为典型,如 “崩殂”、“疲敝”、 见所闻”);不论 是看作 同义复词连用现象 “危急”、“忠善”、“枉屈”、“卑鄙”、“驱驰”、“倾 (“见”“闻”同义),还是看作偏义复词现象 (偏 交 覆 ”等。 “闻”),都应该理解为 “听到的”。 查阅 《汉语大词典》,【见 】(iion)义项共十 【参考资料】 流 七 :(1)看见;看到。其 (7)听说 ;听见;听到。 ① 宋 晶如注译本.《言文对照 ·古文观 《同语 ·周语中》:“王见其语,召原公而 问之,原 止》.北京市中国书店,1981.490 公以告。”唐 ·杜甫 杜《鹃行》:“君不见昔 日蜀天 ② 《名家精译 ·古文观止》,中华书局 , 子 ,化为杜鹃似老乌。”前蜀 ·韦庄 《村笛》:“却 l999.530 见孤村明月夜,一声午笛断人肠。”《红楼梦 ·第 ③ 古《文观止译注》.萧善芗译.上海古籍出 四回》:“薛蟠见母亲如此说,情知扭不过,只将 版社 ,1999.923 吩咐夫人 ,一路奔荣国府而来。”解释字义最为 ④ 钱伯城主编.《古文观止新编》(全二 全面 的 《汉语大字典》(P1524)也大 同小异 。 册).上海古籍出版社,2001.867 【见】jion,义项共十七。①看见;看到。⑨听 ⑤ 辞《海》上海辞书出版社,1979.1029 到。唐王维 《赠斐曼将军》:“见说云中擒黠虏, ⑥ 游国恩主编.《中国文学史 ·第一册》.人 始知天上有将军。”唐李 白 梁《父吟》:“君不见 民文学出版社 ,1992.339 高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。”《红楼梦》 ⑦ 《汉语大词典》(缩印本).汉语大词典出 第六十七回:“旺儿见这话,知道刚才的话已经 版社 ,1997.6048.6052 走了风了。” ⑧ 《汉语大字典》(缩印本)湖北辞书出版 可见,在古代 ,“见”的义项比较复杂,既可 社,四川辞书出版社,1995.1524 以理解为 “看见 ”,也可以理解为 “听见”。因 【马寅:江苏省扬州市江都育才中学】 此,此处 “见闻”,可以看作 “见”“闻”同义,根据 【何伟 :江苏省扬州市弘扬 中学 】 构建 “思辨式语文课堂 王小龙 如何使小学语文课真正促成儿童语文素 之间的自由思考、辩论,养成善于发现别人长 养的形成,是我们教师努力探索的课题。只有 处,勇于发表 自己见解的习惯 ,从而实现知识 充分发挥儿童的天性 ,站在儿童的视角 ,培养 的传递 、能力的训练和思维的拓展,培养学生 儿童辨析和多元思考的能力 ,才能营造美好的 探索和创造 的意识 。 教学境界 ,激发学生活力 ,让他们在思辨过程 二、“恩辨”教学模式的理论依据 中提升语文素养。 1.符合小学语文教学的要求。引导小学 一 、 “思辨”教学模式的基本 内涵 生掌握语文学 习规律 ,并运用于语文学 习实 据 《现代汉语词典》解释:“思辨”,即思考 践 ,不断地理解 、积累和运用语文知识,这是语 辨析。“思辨”式教学是对话的一种高级形式, 文教学的主要任务。该模式充分体现了“让学 对于学生来说具有一定的难度。现代心理学 生树立崇高科学精神和求真 、务实的科学

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