“勤奋”与“灵感”.docVIP

“勤奋”与“灵感” 　　摘 要：从对爱迪生“天才”名言的翻译①，我们可以看出日本人重视灵感，中国人重视勤奋，这不仅与中日社会发展程度有关，更反映了中日两国对人才培养目标的不同所导致的教育理念和教育方式的差异。比较分析了中日教育异同，并提出翻译应该与时俱进和大胆创新。 　　关键词：勤奋；灵感；教育观念；教育方式；比照 　　中图分类号：G40-059.3 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）36-0195-02 　　 　　“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”和“没有那1%的灵感，99%的汗水是徒劳的”，是中国和日本分别对爱迪生“天才”名言的翻译。中国重视勤奋，日本重视灵感。纵观中日教育的方方面面，可以从中挖出根源。 　　一、中日教育发展轨迹和教育理念 　　中国近现代教育的起步始于自1840年鸦片战争以来，中国的教育经历了洋务运动、维新变法以及清末“新政”，到1903年《奏定学堂章程》的制定，近代教育制度的形成为止，期间经历了半个多世纪。日本从1853年被西方列强的坚船利炮打开国门到1872年《学制》的颁布，近代教育制度的建立只用了22年时间。 　　在学制方面，日本在二战后即恢复了“六三三四制”。我国教育到80年代中期才逐渐恢复了“六三三四制”学制。1948年日本全国范围内开始实施义务教育制，中国1986年开始正式实施九年制义务教育。 　　从科举制度到八股取士到今天的985工程、211工程，中国教育带有明显的功利性质，“学而优则仕”，通过教育改变身份、改变地位的传统思想丝毫没有改观。用人单位在人才引进的通知上赫然注上“985、211大学毕业生优先”。日本的教育理念缺少这种功利主义色彩，它更加注重提高人的素质。比如，日本的农民会说“教育可以提高常识”，中国的农民则认为，正因为没有读好书才没有考上大学，务农是不得已的，务农与读书无关。日本的业余外语学校NOVA的招生包括社会各界对外语感兴趣的男女老少，而中国的“新东方”的突出特点便是培养学生考雅思，考托福。 　　中国的义务教育中更多的是重视基础知识的教授，学习语文、数学、英语、理化等，目的是为让学生进一步升入高等院校做好充分准备。日本基础教育提倡的是先培养人，他们更加注重培养学生的生存能力和综合发展，特别是还设有社会实践课和避难训练等等。 　　二、中日家庭教育比较 　　日本前文部省大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成此情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨也曾这样评价过日本经济腾飞的原因：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分――具有知识水平的人还大量存在。”可见，日本对教育的重视世人皆知。 　　当然，作为一个自古就追求和平、排斥战争的国度，中国也很重视教育。但是中日之间的教育方式却存在着显著的差异。就家庭教育而言，中国人认为，小孩子娇嫩，抗寒能力低，而病是冻出来的，所以小孩总比成人穿得多；而日本人认为，小孩只有少穿衣才能增强皮肤温度的调节能力，从而达到提高抗寒能力、防止生病的目的，所以小孩总比成人穿得少。日本的父母希望孩子能从小经历艰险，以便从中锻炼出顽强的性格；中国的父母则希望孩子能一帆风顺，并总是尽可能地帮助孩子避开逆境。所以，可以说日本的家庭教育是锻炼型，中国的家庭教育是保护型的。在这两种情况下教育出来的国民，显然自觉性上是存在差异的。因此，在我们成人后，社会总不断督促大家要勤奋，要吃苦，没有了社会的不断高呼，很多人就不自觉又回到了幼时，尽可能躲在避风港里生活，偶尔偷懒成了常有的事情。中国的各行各业总爆料出投机取巧的事情大概也正源于此吧！日本人由于从小就有了勤奋坚强的性格，所以社会更渴望从国民身上萃取创新的精神，要求人们不断思考，捕捉灵感以实现创新。 　　其次，还可以从日本的考试教育和中国的应试教育比较。20世纪八九十年代，日本的家庭主妇被称为“教育妈妈”，是说母亲为了孩子能够顺利考进最好的小学、初中、高中乃至大学，进入一流企业工作，为其铺好精英之路而煞费苦心，违背孩子意愿带孩子参加各种私塾，学习各种技艺。教育妈妈的出现实际上是对日本考试教育的一种讽刺，指出了日本教育走向的歧途。后来泡沫经济崩溃，日本就业形势每况愈下，并愈演愈烈，教育妈妈开始自我反省。于是，越来越多的妈妈们开始放手孩子，她们已经“不愿意为孩子的教育尽全力”，认为“孩子有孩子的追求，我有我的追求，不想为孩子而牺牲自己”，她们更加注重培养孩子习得一技之长。反观中国，我们似乎正在走20世纪八九十年代的日本的老路，笔者周围的年轻父母们无一不热衷于给孩子报各式各样的补习班，甚至请家庭教师。而国内近十年的高校扩招更促使了父母们不懈地追求催