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试论民主社会主义对建设中国特色社会主义借鉴 　　摘 要：通过比较中国特色社会主义与民主社会主义，首先在理论上澄清民主社会主义与中国特色社会主义的本质区别，捍卫中国特色社会主义理论阵地；其次从实践上辩证看待民主社会主义的成就，吸取精华，为中国特色社会主义的更好发展服务。顺应历史发展潮流，始终坚定不移地走中国特色社会主义道路，使我们国家在这条道路上越走越宽阔。 关键词：民主社会主义；中国特色社会主义；借鉴 中图分类号：D08 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）31-0017-03 在长期的社会主义建设和改革过程中，中国共产党人开辟了中国特色的社会主义新道路，无论从理论上还是实践上，中国特色的社会主义与民主社会主义都有着本质的区别。建设中国特色的社会主义，必然要求我们始终坚持马克思主义的指导思想，努力与我国具体实践相结合，这种结合是一种实践和探索的过程，不能关起门来孤立地进行，我们要学习与借鉴，总结别人成功的经验，借鉴别人失败的教训。通过对民主社会主义理论与实践模式的研究和总结，我们可以从中得出一些具有启示性的结论，对建设中国特色的社会主义具有一定的借鉴意义。 一、民主社会主义与中国特色社会主义的差异 （一）关于指导思想 中国特色社会主义以马克思主义为指导，是马克思主义基本原理在中国具体实际的运用和发展。主张用马克思主义为灵魂的社会主义核心价值体系引领社会主义实践。马克思主义作为科学地世界观和方法论，是社会主义运动的理论基础，是一个系统的理论体系。马克思主义阐释了社会发展的一般规律，特别是共产主义必然取代资本主义的规律，科学地论证了人类社会的未来是实现共产主义，并指出工人阶级的历史使命及其实现的根本途径，为人类社会指明了前进方向。随着科学和实践的发展而不断前进的科学体系，马克思主义具有强大的持久的生命力。 民主社会主义不存在唯一的指导思想和思想渊源，其主张世界观和指导思想的多元化，提倡社会主义思想构成和来源的多样性。如德国社会民主党认为自己“是一个思想自由的党，它由具有不同信仰和思想的人组成的一个共同体。”[1]民主社会主义指导思想除马克思主义，还包括法国的人权宣言、康德的伦理学思想、黑格尔的辩证法、凯恩斯主义的经济学以及基督教教义中的平等思想等都是民主社会主义的思想来源。在这种实用主义观点混杂使用的思想体系下，民主社会主义政党已基本抛弃了马克思主义的核心内容和基本立场，与资产阶级政党没有本质区别。 （二）关于社会主义本质 中国特色社会主义作为一种社会制度，其本质特征是：政治上，以中国共产党为领导核心，以人民代表大会制度为根本的政治制度，无产阶级政党掌握政权，实行无产阶级专政；经济上，以公有制为主体多种所有制经济共同发展，实行按劳分配，逐步实行共同富裕；文化上，马克思主义居于指导思想地位。这一系列特征使其与其他社会制度相区别开来。 而民主社会主义虽然打着“社会主义”的旗号，但他们认为工人阶级已经不能发挥历史动力的主导作用，社会主义要由新出现的社会阶层来领导。他们否定工人阶级政党的性质，认为政党应当是由具有不同信仰和思想的人组成的一个共同体，不是某一个阶级的政党，而是“全民党”。所以其主张实行资产阶级政党夺取政权的多党制，赞成三权分立、普选制等资产阶级专政的形式，主张实行私有化和指导思想多元化。民主社会主义错误地把民主、社会公正当作社会主义本质的一个重要特征。“民主、平等”作为一种价值观是历史的、具体的。在阶级社会里，并不存在抽象的、全人类共有的“民主、公正”。 （三）关于生产资料所有制形式 马克思主义历来主张消灭私有制，建立公有制。《共产党宣言》中鲜明地提出：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”[2]。只有消灭了私有制，建立社会主义公有制，工人阶级才能得到解放，从而建立和完善社会主义制度。所以在社会主义国家，其基本经济制度就是要坚持公有制经济的主体地位，要充分认清我国现阶段正处在社会主义初级阶段，必须在一定时期内保留资本主义社会的一些经济元素，即非公有制经济的发展。这也是目前我国生产力落后实际状况所决定的。因此，我国在坚持公有制经济主体地位的同时，也注重多种所有制经济的共同发展。 而民主社会主义认为，不必消除私有制，他们主张用对经济的民主监督来取代消灭私有制，用实行社会保障和社会福利制度来缓和资本主义内部的矛盾。认为社会主义运动没有终极目标，资本主义是社会主义的终极形态，资本主义通过改良可以达到完善。甚至还有人认为私有制符合人的“自私本性”，一旦消灭私有制，人就会变得懒惰起来，社会发展就会停滞不前。民主社会主义作为资本主义病榻前的医生，不是根据生产力与生产关系的相互关系来考察私有制的命运，而是按照抽象的人性论这一唯心主