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说深刻独到理 写发人深省文 　　“深刻”“透过现象深入本质”“揭示事物内在的因果关系”“观点具有启发性”是高考作文发展等级几条重要的评分标准。那么，怎样才能写出深刻独到、发人深省的文章呢？ 首先要“想”得深刻。没有深刻的思想，就写不出深刻的文章。思想源自生活，平时要关心社会生活、身边琐事，留意山川河流、花草树木；经常阅读书报，积累古今中外的典型事例，包括文学作品和现实中的人和事；对耳闻目睹的人或事，要养成思考的习惯，把五官感受到的信息，在心里多问几个“为什么”，不能仅仅满足感官之怡。只有时刻关注生活，深入感受生活，深刻思考生活，这样才能不停留在生活的表面，使文章逐渐走向深刻。一言以蔽之，“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”。 其次要“写”得深刻。有了深刻的思想，要把它形成深刻的文章，有如下几种方法。 1. 大处着眼，小处落笔。“大处着眼”是说为文要有独到的眼光和高远的立意，“小处落笔”是说用来表达深刻意旨的写作对象要小，要具体。如《病梅馆记》，作者要呼唤“不拘一格降人才”，以实现他政治改革的理想，这个立意够高远的了，但他却以江浙一带种梅人为取悦买梅者的趣味而病梅、夭梅入笔。看起来写的是种梅的小事，实际上反映的是压制、迫害人才的大问题。把发生在生活中的小事放到社会的大背景上去思考，不就事论事，这样就能写出滴水藏海的深刻文章。 2. 纵向延伸，探究因果。要学会“以问引论”，将思路不断拓深，追因问果，追本溯源。这是引导思路不断向纵深发展、引导说理不断深入的主要方法。只有探究到事物的成因，才能更好地提出解决办法。例如，前段时间央视“新闻联播”播出的一则新闻：记者问一个农民工“你幸福吗”，农民工回答“我姓曾”。对这样一个看似搞笑的无厘头回答，可不能一笑了之。他为什么打岔？他不想说实话。他为什么不想说实话？他不敢说。他为什么不敢说？因为他既不幸福，又不好当着央视记者说出来。这样几经追问，就能深层次地想到，政府要想人民真正有幸福感，还有大量工作要做；要让百姓知无不言，还要营造更加宽松的舆论环境。 3. 多方联系，比较鉴别。“不怕不识货，就怕货比货”，说的就是这个道理。只有比较才能突显事物的特点，才能把握事物的本质。例如，《游褒禅山记》的作者看到，前洞“夷以近”，游人甚众；后洞“险以远”，游人甚少。通过比较，得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的人生哲理。一次平常的登山游览，经作者这样一思考，由此及彼，由浅入深，就从细微处写出了深刻的思想。 4. 发散思维，辩证说理。对同一个事物（问题）多角度审视，就能见人所未见，言人所不能言。例如常见的辩证命题，是“知足常乐”还是“不知足常乐”，一般来说，通过举例论证都可以充分证明其中任何一个观点：人生乐在知足，或人生乐在不知足；或者换一个角度讲，物质生活上应知足，精神追求上应不知足；还可以由己推人，讲到生活上对自己来说应知足，关心别人生活应不知足。但这些都是常人所见，若进一步挖掘其中的“辩证法因素”，则可以讲在生活或工作中，都应该既有相对的知足，又有绝对的不知足，既有阶段性的知足，又有长远的不知足。这样的观点更符合生活实际，更有认识价值和警示意义，因而就更有启发性。 5. 由表及里，揭示本质。就是说不要就事论事，要揭示其本质、根源、危害或造成的影响等，或把与之相关或相似的事理、现象联系到一起，进行比较、分析，从而使说理深透。凡事往高处站一站，往深里想一想，就可透过现象，发现本质。如时下不少人热议的吃肉怕激素、吃菜怕毒素、喝饮料怕色素、住房怕“豆腐渣”。这些议论说明什么问题？一方面，反映出商家为获取不正当利益而不择手段，坑害消费者。见利忘义，忘记了做人的根本，忘记了以诚信为本的真谛。另一方面，又反映出职能部门监管的缺失、腐败等问题。如此分析，这“四怕”的表里就明白透彻了。 【佳作引领】 有所畏惧 郭庆晨 自古以来，圣人们就明白这样的道理：人生在世，就需有所敬畏。也就是说，要秉持一些基本的原则和操守。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”荀子则认为：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节。”他们不但指明了敬畏的对象，而且把有无敬畏精神视为“君子”和“小人”的分界线。由此可见，有所敬畏对于人们安身立命的重要程度。 有所畏惧能够使人严于律己、谨慎为官、堂堂做人。东汉杨震经过昌邑，县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知，地知，你知，我知，怎说无知？”南宋的王十朋把自己的书斋命名为“不欺室”，并将《书不欺室》诗作为座右铭。诗曰：“