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课程改革背景下心教价值透视 　　摘要：教育方式可划分为言教、身教及心教。区别于言教、身教的外显性教学特征，心教的教育效果不易捕捉且具有延时性，因此在教育教学领域易被忽视。随着课程改革的深入，学生的心理发展健康受到了更多的关注，而心教的教育价值在这一进程中的地位日益重要。本文对心教的现代价值、心教实施的基础进行分析并为其在教育过程中的具体实施提供可行性建议。 关键词：心教；价值；师生关系；策略 【中图分类号】G640 “言传身教”是中国古代教育的精髓，也是教育对教师的基本要求。“言传身教”的教育理念告诫教师帮助学生构建认知体系的同时要给学生树立良好的行为榜样，因此有其特有的教育价值。但正如《礼记“知其心，然后能救其失也”。作为一种内隐式的教学方式，心教具有其独特的意义和价值：包括强调了解学生的内心世界、注重学生与教师之间的心灵沟通、达到两者间的灵魂共鸣。在课程改革深入发展的今天，事实证明“言传身教”在促进学生心理发展方面针对性不够，效果难以令人满意。而对于心教的重新审视或许会是促进教学改革成功的途径之一。 二、心教的现代价值 （一）心教有利于培养学生的情感、态度、价值观 《基础教育课程改革纲要试行》明确把让学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观作为新课程的目标[1]。可见，对学生情感、态度、价值观的培养已经成为新课程改革的重点。罗杰斯认为：情感、态度、价值观是一个人参与实践过程中对各种经验的体验结果[2]。目前，学校在对学生进行情感、态度、价值观培养的过程中普遍存在着形式大于内容的现象，忽视了学生的心理体验，导致了学校开设的心理健康教育课变成了空洞的说教课。无论是情感的培养，还是态度和价值观的形成都是一种隐性的心理过程，只有学生真正理解并且从心理上认可才能内化成学生自身的情感、态度、价值观。因此，对学生进行这一方面的教育必须以学生的现有心理特征为基础，注重与学生心灵的沟通和灵魂的交流。 （二）弥补言传身教的不足 无论言教还是身教都是一种由外及内的教育方式，强调外在的言语教育和行为榜样。但这些外在的言语和行为要内化为学生的情感、态度、价值观，还需要学生自己进行心理转换。学生作为主体的心理发展过程，心理转换过程是其情感、态度、价值观形成的关键环节。“言传身教”的缺陷在于外在的言语教育和榜样作用虽然也有一定的催化作用，但却不是学生心理发展成熟的直接动力来源。而心教则重视学生内在的心理特点，能够直接促进学生的心理成熟和发展。心教和言传身教内外结合，相得益彰，才能更好的促进学生的智能发展和心理发展，这也是需要实施心教的重要原因。 （三）促进心理发展和心理素养的形成 艾里克森的心理社会发展阶段理论指出：人的一生是由八个既是连续的又是各不相同的阶段组成，这八个阶段以不变的序列发展，表现出阶段性的特征，每个阶段都带有普遍性的心理社会危机[3]。学生能否顺利度过心理社会危机关系到学生心理的健康发展和心理素养的形成，而解决心理社会危机要求个人需要与社会要求达到一种协调或者平衡。处于心理发展未完善和成熟阶段的中小学生，由于个体心智发展未成熟以及家庭教养方式的某些偏差，往往对个人需要的认知存在某些错误。为了纠正某些认知偏差就需要通过心教这一教学方式，关注学生的心理认知发展路径，帮助学生获得正确的认识和发展。 二、心教实施的基础条件 传统的师生关系是一种从上而下的线性关系，以教师为中心，师生之间是一种统治与被统治的关系[4]。更多的强调一种敬畏和服从，这不利于教师与学生之间进行沟通和交流。实施心教的基础是需要发展师生双方的平等地位，需要教师和学生进行心灵的沟通和灵魂的交流，只有在这种基础上，师生之间的沟通和交流才能真正由心而生，学生才会毫无忌讳的袒露自己的心声，教师也才能在沟通和交流的过程中了解学生内心真实的想法。心教重视学生作为参与者的主体地位，因此必须建立民主、和谐的师生关系，这样师生交流才会顺畅。 三、教师如何在教育过程中发挥心教的作用 （一）尊重学生的主体地位 著名教育家苏霍姆林斯基在谈到学生的教育时说：“教育技巧的全部奥秘就在于有一颗挚爱的心。”教师在教育学生时要善于把真挚的情感注入被教育者的心扉。在教育过程中，要发挥心教的作用，就应该尊重学生、接纳学生、信任学生、倾听学生。每个学生都渴望教师的尊重，只有给予学生无限的尊重才能打开学生心灵的窗户。正如唐代教育家韩愈所言：“博厚以容物，宽明而服人”，心教需要教师正确接纳学生的缺点和错误，并帮助学生正确认识缺点和错误，从而形成对学生能够克服缺点、纠正错误的期待，而不能用一种主观僵化的潜能观来看待学生。 （二）建立我――我型师生关系，夯实心教的基础 目前存在于教学过程中的师生关系基本上是一种我―你关