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基于文件阐释法的视频分析与课堂模仿研究-华东师范大学学报教育
JOURNALOFEASTCHINANORMALUNIVERSITY
EducationalSciences No.5,2017
DOI:10.16382/j.cnki.10005560.2017.05.006
基于文件阐释法的视频分析与课堂模仿研究
———兼论视频分析的方法论意义
孙 丽 丽
(江南大学人文学院教育系,无锡214122)
摘 要:作为课堂教学基本行为的“模仿”具有本体性意义,它涉及到身体、表演性、想象力、内在图
像等诸多方面。此种意义上的“模仿”不是消极的效仿,而是基于场景布置与展演性的自我更新与表
达,它体现并建构着课堂教学规则。本文围绕“模仿序列蕴含并建构着怎样的课堂教学逻辑”这一核心
问题,运用文件阐释法的视频分析,以序列分析为载体,分析模仿形成的互动惯习。基于文件阐释的视
频分析综合情境、身体、实践知识等维度,综合关切本体性与情境性、普遍性与多样性、瞬时性与历时性
等,实现了教育实践与理论研究方法论的更新。
关键词:模仿;视频分析;文件阐释法;方法论
本文采用的是基于“文件阐释法”的视频分析方法,主要分析资源是教育视频。教育视频包括教育
影视、学校宣传片、教学公开课、微课等,但这些视频多数只是作为宣传媒介出现,很少从教育科学研究
的视角对其进行探讨。本文以中国小学的5节课为主要研究对象(其中2节课是学校的公开课视频,
另外3节是作者自行拍摄的课堂教学视频),辅之以德国小学的5节课作为对比研究的对象,探究“模
仿”构成课堂教学基本机制的实践逻辑。
本文的核心问题是:模仿序列蕴含并建构着怎样的课堂教学逻辑?此处的“模仿”不是纯粹、消极
的效仿过程,而是在自我调整和寻求相似的过程中,形成的具有创造性意义的自我组织与建构。以“模
仿”作为课堂教学的研究载体与切入点,有两方面用意:一方面,“模仿”作为人类存在与行为的基本现
象,维持着课堂教学的运行;另一方面,特定的历史文化空间、主体因素、时空形制等,又带来了课堂教
学模仿的异质性,建构着各具特色的课堂教学过程。
一、“模仿”作为课堂教学的基本样态
在对模仿进行视频分析时,本文采用了历史人类学的视角。在这种视角下,模仿不仅是一种学习
机制、学习工具,更是人类的存在方式、生活方式、审美体验方式,其独特之处是把人类存在的基本载
体———“身体”,作为人类存在和社会运行的基本机制。历史人类学关注身体行为蕴含的互动惯习与缄
默知识,关注身体参与的模仿、表演性过程和仪式过程等因素对人类和社会存在的本体性意义,探究多
层次图像的互相渗透与影响,关注人之所为人的普遍特征和人类现象的多样与复杂。
(一)模仿是最基本的课堂教学交往行为
教学交往包括人与人之间的交往、人与知识之间的交往、人与自身的交往等方面,它由语言、姿态
基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金资助(JUSRP11766);教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学基础教育改
革与发展研究所基地重大项目“基于学校变革实践的理论原创和学派建设”(16JJD880017)。
72
孙丽丽:基于文件阐释法的视频分析与课堂模仿研究
与体语、空间形制等具体基质建构而成,而“模仿”又是贯穿于其中的基本要素。历史人类学家强调,教
育、教化、社会化和文化适应过程等都是在模仿过程中进行的(Wulf,1994,p.12)。模仿过程不是纯粹
的效仿过程,而是在调整和比较中形成的多方面创造过程(Wulf,1994,p.20),人们在这个过程中参照
他人并同时通过模仿来形成关于他人的印象。例如,儿童在模仿中形成了直立的姿态(Bayertz,2012,
pp.1-3)、表达方式和情感过程,以及语言和时间的社会和文化行为等。人在模仿过程中不仅参考他
人,同时也参考社会和文化行为,例如参考游戏和体语等外显行为(Gebauer,Wulf,1998,p.24)。可见,
模仿在空间和物质化使用、有关回忆和未来的事情中都起着重要作用
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