群芳开夜宴_jx.ppt

花 薄命物 人 宝钗－牡丹 牡丹花 唐.罗隐 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。 若教解语应倾国，任是无情也动人。 芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？ 可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 韩令，指韩弘，唐元和十四年曾为中书令。末联所咏之事见《唐国史补》：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。……元和末，韩令始至长安，居第有之，遽命斫去。曰：‘吾岂效儿女子邪？’”花签上的诗句虽切合宝钗灵魂冷漠而又能处处得人好感的性格特点，但作者引此句的主要用意还在于隐原诗的末联（“芙蓉”句也与黛玉敌不过宝钗的情势巧合）。这里韩弘是借来比宝玉的，因为“功成”一词也常用以表达对宗教意识的“彻悟”，所以皈依佛门、修炼得道等都可以说“功德圆满”。宝玉的“悬崖撒手”正是一种斩断缠绵情意、不肯“效儿女子”之态的决绝行为，而宝钗也就像被韩令所弃的牡丹一样，只能“辜负秾华”，寂寞地了却“此身”。签上诗句明明是褒其艳丽动人的，谁知恰恰是在说她徒劳无功。所谓“秾华”，指女子青春美貌。说来说去，也和前文中所有的关于宝钗结局的猜测一致。总逃不了被弃，孤独终生的结局。 探春－杏花 （1）探春“瑶池仙品”，这是对探春气质特色的描述。 （2）诗云：日边红杏倚云栽。“日”为阳，云为天，是对帝的称。探春果然是嫁给了番邦某王。 （3）注曰“必得贵婿”众人道“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成？”。后来探春远嫁番邦，果然是成了王妃，自然是得了“贵婿”。 李纨－白梅 探春只命蠲（juān）了这个，再行别的，众人断不肯依。湘云拿着他的手强掷了个十九点出来，便该李氏掣。李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是： 竹篱茅舍自甘心。注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨笑道：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。” “你们掷去吧，我只自吃一杯，不问你们的废与兴。” 只此一句便泄漏了天机，竹篱茅舍不仅并非对应李纨的槁木死灰，无见无闻，却恰恰是对应了第五回中宝玉神游太虚听到的预示李纨命运的晚韶华一曲，那曲中有两句唱道“虽说是人生莫受老来贫，也需要阴骘(zhì )积儿孙，”阴骘，阴德也。究竟是什么样的所作所为，让曹公留下了劝李纨要积阴德的预言？这一句“不问你们的废与兴”正道出了答案。想来贾府衰败之际，李纨亦如她自己所说，为了守住自己的利益与财富，面对贾府的兴衰存亡她置身事外，再也不闻不问。 湘云－海棠 麝月 什么是荼蘼花？ 拉丁文：Rosa rubus.一般在夏季结束时开发，无比奢华艳丽。所以它的花语是最终的美丽。荼蘼花开代表女子青春已逝，也意味着一段感情的终结。爱到荼蘼，生命中最灿烂、最繁华也最刻骨铭心的爱即将失去，在古人眼中是美丽与灭亡的共同体，即“死亡爱之花”。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。然而那些彼岸花，每开一千年，落一千年，花叶永不会相见。情不为因果，缘注定生死。 麝月是开到最后的美丽花朵，难道她是最后陪在宝玉身边的人吗？当各种花朵相继凋零，最终到了荼蘼，花事也就了了。芙蓉凋谢了，牡丹凋谢了，海棠凋谢了，……所有的花儿相继零落，到了荼蘼，也就是尘埃落定了。 “花事了”，是不是指袭人走了之后，终于花儿开到了荼蘼呢？ 还有一个注，云：“在席各饮三杯送春。”唉，送春啊！怎一个悲伤了得。怪不得“宝玉愁眉忙将签藏了”。 香菱－并蒂莲 麝月一掷个十九点，该香菱。香菱便掣了一根并蒂花，题着“联春绕瑞”，那面写着一句诗，道是：连理枝头花正开。注云：“共贺掣者三杯，大家陪饮一杯。” 宋代朱淑贞《落花》 连理枝头花正开， 妒花风雨便相催。 愿教青帝长为主， 莫遣纷纷落萃苔。 黛玉－芙蓉 香菱便又掷了个六点，该黛玉掣。黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。” 宋代欧阳修《明妃曲·再和王介甫》 汉宫有佳人，天子初未识，一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下光，一失难再得，虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸，明妃去时泪，洒向枝上花，狂风日暮起，飘泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。 　（1)题“风露清愁”，是对黛玉气质特色的描述。而且她是来还眼泪的绛珠草，关键词就是这“风露”。 　（2）诗云：莫怨东风当自嗟。 　（3）注：自饮+牡丹陪饮。牡丹即宝钗。我们知道宝黛之关系，二人命运也相系，题诗唱词皆在一起，所以自然此时也在一起。 袭人