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生命律动的整体呈现与梵爱思想的主题观照 摘要：泰戈尔梵爱和谐思想包涵“梵我同一”和“爱的哲学”两大生命元素。其梵爱和谐思想对我国早期新诗主题的影响，主要表现为“爱的哲学”对冰心新诗主题的深度影响，“梵我同一”思想对王统照、郭沫若新诗主题的植入影响，以及梵爱和谐思想对郭沫若和徐志摩新诗主题的普泛影响。 关键词：泰戈尔；主题生态；生命律动；梵爱和谐 作为文学作品内容构成的重要元素，主题是作品内容的主体和核心，是全篇作品的灵魂，是作者思想的结晶、情感的凝聚。主题生态是作者生命律动的整体呈现、思想理念的有机形态、情感情结的集中反映。本文所论的“主题生态”与“生态批评”有所不同，因为“致力于文学与环境之间的关系研究，通常被称为生态批评”① ，而本文的重心不是研究“文学与环境之间的关系”，而是研究泰戈尔梵爱和谐思想对我国早期新诗“生命律动整体形态”主题的辐射影响。 我国当代印度文化研究大师季羡林认为，泰戈尔“既是伟大的诗人，又是伟大的哲学家。他把诗歌创作和哲学思想水乳交融地揉在一起，形成了自己独特的文体”② 。作为伟大的哲学家，泰戈尔的哲学思想在其诗歌中水乳交融地呈现为“梵爱和谐”的思想，其梵爱和谐思想包含“梵我同一”和“爱的哲学”两大生命元素。泰戈尔崇信奥义书梵我同一的哲学，把梵我同一作为自己思想和行为的根据，因为“梵”是印度文化的核心观念，它是指宇宙的最高主宰和精神实在；“爱的哲学”是泰戈尔哲学的基本观点和核心理念，他认为爱是一切事物发展的原动力，爱使生命完满。在泰戈尔的哲学思想中，“梵”与“爱”是和谐辩证的生命整体，“梵”是“爱”的生命内在主宰，“爱”是“梵”的生命外在表现，二者统一于生命的过程体验和终极完善之中。泰戈尔梵爱和谐思想的内涵十分丰富，它包括母亲之爱、儿童之爱、自然之爱、神之爱、情爱和大爱，其中大爱又包括爱国、爱民、爱自由等内涵。泰戈尔梵爱和谐思想对我国早期新诗主题生态的影响，主要表现为母爱与童爱、自然之爱与泛神论、情爱与大爱的系列主题的影响。 一母爱与童爱 季羡林说：“在所有被介绍的外国大作家中，泰戈尔占有一个独特的地位。他的作品直接影响了‘五四’运动后期中国新文学的创作。”③的确，在我国现代轰轰烈烈、影响深远的新文化运动伊始，介绍外国文学大家、翻译外国文学名著是首要任务。1916年2月，在美国留学的胡适写信给新文化运动领袖陈独秀，提出了他的新文学建设方案，他认为要创造中国的新文学，只有一个办法，就是多多翻译外国文学名著，使之作为我们文学革命的“模范”。文学研究会的同仁们也认为文学革命必须以译介外国文学为先导，《文学研究会宣言》明确规定：“本会以研究介绍世界文学、整理中国旧文学、创造新文学为宗旨”，“整理旧文学的人也应该应用新的方法，研究新文学的更是专靠外国的资料”④。文学研究会将研究介绍世界文学置于本会宗旨的首要地位，并强调了依靠外国资料以研究本国文学的重要性。在介绍外国文学大家、翻译外国文学名著中，文学研究会等文学团体和著名学者对东方文学大师、诺贝尔文学奖得主泰戈尔的译介尤其用力，新文化运动以及“五四”运动前后，陈独秀、郑振铎、许地山、王统照等人都译介过泰戈尔及其作品，其中郑振铎着力最勤、用心最深、贡献最大。中国人对泰戈尔的介绍是从“爱的哲学”开始的，钱智修评价泰戈尔的哲学是“以爱情为根源，而爱儿心爱友心牺牲心，皆由是而出发”⑤。泰戈尔及其作品的主要译介者郑振铎认为，泰戈尔以孟加拉文写就的诗集《新月集》具有不可抗拒的魔力，它“把我们从怀疑贪婪的成人的世界，带到稚嫩天真的儿童的新月之国里去”，“能使我们在心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草的露点为圆珠的儿童的梦”，“泰戈尔之写这些诗，却决非为儿童而作的。它并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集”⑥。在《新月集》中，泰戈尔以独特的儿童视角，选取儿童钟爱的题材，表达了诗人歌颂童爱与母爱、热爱生活、追求纯真淳朴的生命状态和梵爱和谐的主题思想。 在我国早期新诗诗坛，受泰戈尔《新月集》（出版于1913年）、《飞鸟集》（出版于1916年）所表现的“爱的哲学”影响的名家很多，诸如沈尹默、刘半农、冰心、鲁迅、郭沫若、瞿秋白、徐志摩等。在他们中间，冰心受影响最深。冰心自己说，她偶然在一本杂志上读到郑振铎译的泰戈尔《飞鸟集》连载，心里一动便摹仿泰戈尔的诗歌写起来，接二连三写了三百多段“零碎的思想”：“我写《繁星》和《春水》的时候，并不是在写诗，只是受了泰戈尔的《飞鸟集》的影响，把自己平时写在笔记本上的三言两语这些‘零碎的思想’收集在一个集子里。”⑦ 泰戈尔认为宇宙是净化和谐的，人与宇宙的关系是爱的关系，世界充满着“喜”和“爱”，这种观念与他的人生观融合而结晶为“爱的哲学”。他的诗即使三言两语，也充满真情和哲理，呈现爱的主题。冰心自幼家庭优