绍兴莲花落语言特色初探.docVIP

绍兴莲花落语言特色初探 　　摘 要：本文首先从绍兴莲花落语言的方言语音特色入手，浅析了绍兴莲花落中的以绍兴城区片的方言为代表的文白异读、文白灵活运用现象；然后就典型的绍兴莲花落作品为例，浅析了活泼风趣的方言炼话、栩栩如生的人物刻画、引人入胜的环境描述以及雅俗并存等语言艺术特色。 　　关键词：绍兴莲花落；语言特色；初探 　　“绍兴莲花落”是绍兴地方曲艺，与宁波走书、金华道情、温州鼓词被并称为浙江四大曲种。2006年，“绍兴莲花落”被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。“绍兴莲花落”风风雨雨，几起几落，已经走过百年历史。如今，还在绍兴、上虞、余姚、慈溪、萧山和杭州一带广泛流行，深得广大观众，尤其是农村观众的喜爱。为什么这一古老的、又是那么“土”的曲种，有如此魅力？原浙江省曲协主席马来法先生对此曾有过评述。他说：“绍兴莲花落的魅力，除了它的音乐唱腔流畅悦耳，易学易唱和其故事情节奇巧、睿智以外，还与绍兴方言炼话，有着非常重要的关系。”可见，研究绍兴莲花落的语言，对于更好地鉴赏这一古老的乡土曲艺和绍兴方言的魅力，全面了解绍兴的风土人情有着十分重要的意义。为此，本文将对绍兴莲花落的方言语音特色和语言表达艺术特色作一个粗浅的评析。 　　一、绍兴莲花落的方言语音 　　绍兴莲花落演唱的语言是绍兴方言。绍兴方言属吴语区太湖片临绍小片。广义的绍兴方言包括绍兴市所辖五县一区及其临近如萧山等的语言；狭义的绍兴方言仅指绍兴城区及以东，亦即旧会稽县属地的语言。两者在语调、词汇方面虽有些差别，但总的来说是大同小异。 　　绍兴方言语音，也有书面语和口语之分，亦即“文白异读”现象。我们就以著名绍兴莲花落大师胡兆海先生为例：胡兆海是绍兴城区人，其演唱的莲花落，就是一口标准的旧会稽县属地的方言语音。例如：“家”，绍兴书面语念jià，口语则念?括埃弧跋壬?”，书面语念“先sèn?馈保?口语念“先sàn?馈薄Ｎ蘼凼鞘槊嬗镆埠茫?口语也好，绍兴方言最大的优势在于吐音顿促响亮、平仄显明、抑扬顿挫。如同样是拟枪声，普通话说：“乓乓”，绍兴话说：“??纾?bìn?溃?”。因而，绍兴莲花落倘若用普通话来演唱，那么将会尽失韵味，效果也就大大逊色。 　　绍兴莲花落是说和唱的艺术，其中的“说”，包括表白和道白。表白，即交代故事情节及故事中人物的内心活动，说的全是绍兴口语；道白，即故事中人物对话，此处说书面语还是口语，则视故事中人物是何等人氏而定。如“说唱”的是古戏，凡有身份、地位的人物语言，则用书面语以显其“斯文”，其他人物都是口语。 　　除了“说”，再就是“唱”。 在绍兴莲花落的每一个唱段中，唱句必定是用绍兴方言押韵的。为了押韵，绍兴莲花落灵活地运用了绍兴方言的书面语和口语双重语音。以胡兆海的《三笑》为例： 　　“华太师下决定， 　　当家嬷嬷忙煞人。” 　　“走进凉亭四处看， 　　里面却是空无人。” 　　同一个“人”字，前者口语念nìn?溃?与“定”字合“灵清”韵；后者是书面语音，念sén，与“见”字合“天仙”韵。再如胡兆海的《回娘家》： 　　“二娘喂，正月娘家侬勿能去， 　　村里有十八日的灯头戏， 　　若有客人到屋里， 　　烧茶煮饭全靠你。” 　　这儿的唱句，押的是“依欺”韵。其中的“去”，用的是口语，念qī音，不能念书面语qū；再是绍兴人的第三人称，口语说“侬”，而最后一句尾字为了合韵，则用了书面语“你”。 　　这种方言语音的随机应变现象，在绍兴莲花落中比比皆是。这就拓宽了“韵脚”，丰富了词汇，使绍兴莲花落的“说”和“唱”，更加上口，更具音乐美感。 　　二、绍兴莲花落语言的艺术特色 　　绍兴莲花落的语言，可以说是绍兴方言的大集成，它反映了绍兴人的思维能力和语言表达能力，也反映出了绍兴的风土人情，具有诸多艺术特色。 　　1、方言炼话 活泼风趣 　　绍兴莲花落的语言，来自于生活，来自于大众之口，因而风趣幽默、活泼生动，洋溢着鲜活的乡土气息，具有独特的艺术魅力。正像鲁迅先生在《且介亭杂文?门外文谈》一文中所说：“方言土语里，很有些意味深长的话，我们那里虽‘炼话’，用起来是很有意思的，恰如文言的用古典，听者也觉得趣味津津。” 　　绍兴莲花落利用俚歌村语，杂凑成词，极富表现力。如“三日肚皮饿，打听哪里的烧饼大；三日肚皮饱，打听哪里的姑娘相貌好。”这是对“饱暖思淫欲”的生动写照；“正月灯 二月鹞，三月上坟看姣姣”是一幅绍兴风情趣画； “别人打我三日羞，我打别人三日愁”说的是为人之道。 再如：“臭鱼搭烂虾”“螺蛳壳里做道场”“出丧忘记棺材”等等。类似这些语言，被演员恰到好处地放在了莲花落说唱中，大大增强了艺术效果。 　　如胡兆海的《上海奇案》中，说小伙子搽过油的头发：“苍蝇飞过打滑，蚊虫来停都跌煞。”又如描述一位失恋姑娘晚上睡不好觉的状态时，《