【精选】《野叟曝言》创作人格批判《野叟曝言》创作人格批判.pdf

南通大学学报 ·社会科学版 第23卷 第 l期 双 月刊 20o7年 1月出版 《野叟曝言--日-＼＼／／创■■-J■■作人格批判 杨 旺生 (南京农业大学 人文学院，江苏 南京 210095) 摘 要 ：《野叟曝言》的 “文格”与夏敬渠的创作人格有一致性 ，但存在明显的、不可忽视的矛盾 ，这种矛盾 对 《野叟曝言》的文本价值产生了极复杂的影响。导致夏敬渠 人“格”与 《野叟曝言》“文格”矛盾的原因是多方 面的，研究视角不能简单化、绝对化。 t 关键词：夏敬渠 “人格” 《野叟曝言》“文格”；文本影响；矛盾原因 中圈分类号：I207．62 文献标识码 ：A 文章编号：1673-2359{2007)01-0073-07 作家的作品凝聚着其创作心血，投射着其心 过的封建士人。但他在 《野叟曝言》中反映的却是 理人格。所谓人格，一般 “是指个体所特有的心 对政治的无尽热衷、对荣华富贵的极度热望，甚至 理——生理性状(或特征)的有机结合，包括遗传的 在性描写等方面的离经叛道。尽管 《野叟曝言》这 和后天获得的成分。人格使一个人区别于他人，并 部作品并不是作者的自传 ，主人公文素臣不等于 可通过他与环境和社会群体的关系表现出来。”11I?~ 夏敬渠，但透过夏敬渠呕心沥血 、竭尽心智写成的 一 般说来，作家的实际心理人格与作品反映出的 长篇巨著，我们还是能清晰地感受到其人格的复 人格价值倾向有着一致性 ，即俗称的 “文如其人”。 杂、矛盾，甚至生活和创作存在某种程度的人格分 对此，我国古代的文论家早有表述，如扬雄 《法言? 裂。对夏敬渠创作人格的分析研究，有助于我们较 问神》：“言，心声也，书，心画也。声、画形，君子小 准确地解读 《野叟曝言》，并从夏敬渠的创作实践 人见矣。”刘勰 《文心雕龙?体性》说：“夫情动而言 中得到有价值的启示。 形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者 一 、夏敬渠人格与 野《曳曝富》“文格”的矛盾 也。”都说明作家文品如人品，其人格倾向必会渗 透进作品创作中。鲁迅先生也说：“从喷泉里出来 夏敬渠的 《野叟曝盲》集大成地表露了他的理 的都是水，从血管里出来的都是血。”嘞但阅读经验 想抱负、人格态度。从中，我们可以看出，作品中体 告诉我们 ，作家的人品与文品并非总是完美对应 现出的人格价值倾向和他在生活中坚持 、追求的 的，而常常表现出人格矛盾甚至分裂。夏敬渠与 有延续性，但又存在明显的、不可忽视的矛盾。 《野叟曝言》的关系即是如此，两者间有太多的矛 夏敬渠出生在一个以礼义诗书持家的家庭 ， 盾和不和谐。生活中的夏敬渠，严格恪守传统理 接受了正统而纯粹不过的儒家思想教育；叔夏宗 学，一生与政治无缘，清贫而严谨 ，是一个普通不 澜为著名理学家，受其影响，亦以发扬光大圣道为 收稿 日期 ：2886—05—08 作者简介：杨旺生(1962一)，男 安徽安庆人，南京农业大学人文学院教授，文学博士。 73 己任 ，勤勉研习儒经，著有 《读经余论》、《读史余 诚追求儒道、誓死捍卫儒道的政治人格。文素臣为 论》。具体而言，夏敬渠秉持着儒家的传统政治人 实现 自我的政治抱负，表现出了极坚定的信念 、极 格。首先，抱持着光大圣道的热忱。儒家政治人格 顽强的意志。在和各种邪恶势力的斗争中，文素臣 的核心是对政治理想—— “道”的坚定 、执着的追 永不言败，即使身陷险境 、绝境，也未动摇 自己的 求，孔子对儒道重要性的极端强调：“志于道，据于 斗志，悲观绝望过。这无疑是夏敬渠积极进取的人 德，依于仁，游于艺”(《论语 ·述而》)，“朝闻道夕死可 生态度的理想化表述。 矣”(《论语-里仁》)，“三军可夺帅，匹夫不可夺志也” 野《叟曝言》中的文素臣在生活中是一个理想 (《论语-子罕》)等规范了后世儒生的政治人格选 的楷模。他对寡母水夫人，是不折不扣的孝子，母 择——将儒道的追求视为 自我的崇高政治理想。