小学传统文化校本教材.doc

第一单元　　蒙学诵读 “读了幼学会说话”、“读了幼学走天下”，这是前人学习运用《幼学琼林》的经验之谈。 《幼学琼林》为明朝学者程登吉所著。它以知识的传授为主，较少伦理道德的说教；它内容广博，包罗万象，古代读书人要求掌握的知识类型，在这里都可以找到；它的全篇采用两两对偶的形式，当长则长，当短则短，非常灵活；它虽然涉及很多典故，但正文部分就是释文，通畅可读，浅显易懂。因而是传统启蒙教材中极好的一部读本，在现代依然具有很旺盛的生命力。 第1课　《幼学琼林》（一） dùn 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。 日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。 dìdōnɡ 日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮 蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。 风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。 混沌：天地没有开辟之前的元气状态。 乾坤：天地。奠：奠定。 七政：指日、月和金、木、水、火、土五星。 太阴：指月亮。 螮蝀：彩虹的别称。 蟾蜍：别名癞蛤蟆，过去因为有月中有蟾蜍的说法，所以用它指月亮。 石燕：相传古代零陵（今湖南永州）有一种神奇怪诞的石头，样子像燕子，名叫石燕。刮风时，石燕乘风飞舞，等风停止则石燕复还为石头。后人常用石燕来比作大风。 商羊：传说中的一种鸟。大雨之前，这种鸟往往屈起一只脚跳舞。 羊角：旋风。因为曲而上行，好似羊角，故名。 模糊一团的宇宙一经开辟，天地从此奠定。浮在上面的轻气便是天，凝结在下面的厚重物质便是地。日、月和金、木、水、火、土五星，叫做七政；天能够覆盖万物，地能承载万物，人可以创造万物，所以被称为三才。太阳是众阳之主，月亮是太阴的象征。虹又叫螮蝀，是天空中的水汽与阳光交相辉映形成的彩色晕圈；月宫里的蟾蜍，形成了月球的背景色彩。 要刮风时，石燕群起飞舞；天要下雨时，被称作商羊的独足鸟翩翩起舞。旋风弯曲盘旋，故称羊角，闪电过后是雷鸣，因此闪电称为雷鞭。青女是主管霜降的神，素娥是月亮的别号。雷部里行动敏捷的鬼叫律令，推雷车的女子叫阿香。 第2课　《幼学琼林》（二） 　 huàn 月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三馀：夜者日之馀，冬者岁之馀，雨者晴之馀。 以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。 　ɡuǐ bǐ 焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。 自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。 可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。 　　　　　　　　　　　　　　　　yù 周末无寒年，因东周之懦弱，秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jǐn 泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。岁歉曰饥 馑 之岁，年丰曰大有之年。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　piǎo 唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野 殍 堪怜。 　　　　　　　　　　　　　 ——岁时 浣：唐代官制，每十天休息沐浴一次，后因称十日为浣。 膏：脂肪，油，常与火连用，指灯火。 晷：光阴，时间。 俾：使（达到某种效果）。 泰阶：古星座名，即三台。上台﹑中台﹑下台共六星两两并排而斜上如阶梯。后来借指朝廷。唐朝柳郢的母亲，用熊胆和丸，让夜间嚼食，培养他勤苦的品德汉代人毛义为了养活母亲接受檄书做官俞母力衰而哭泣。一种多年生草木植物，可作饲草，其嫩芽人可食。负笈谓背笈游学。笈，书箱。(zuò)求师的殷切。弟子称颂师长教导有方，用如坐春风之中来形容；学业完成感谢老师，说是承接及时雨的滋润。 程颢、程颐都是宋代的大学问家。杨时是当时的进士，为了继续学习，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。程颢死后，杨时已经40多岁，但仍然立志求学，决定到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。 一天，他和好友游酢一块儿冒着大雪去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡着了。 这两人便恭恭敬敬站在门外等候。等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在门外，身上落满雪花，吃了一惊，忙请他俩进屋。 杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。 第5课　《幼学琼林》（五） 取善辅仁，皆资朋友；往来交际，迭为主宾。 尔我同心曰金兰；朋友相资曰丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。 páo 父所交游，尊为父执；己所共事，谓之同袍。 fú 心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。 刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。 与善人交，如入