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  • 2017-12-21 发布于浙江
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《婴宁》 蒲松龄;蒲松龄与《聊斋志异》 ; ;短篇小说集,共有短篇小说491篇。 内容大致有四部分: 1、表达对社会的愤懑情绪,笔锋转向对封建制度的刺探,代表作品有《促织》、《席方平》等。 2、表达对腐朽科举制度的切身体会,《司文郎》《考弊司》《书痴》。 3、阐述伦理道德的故事,如《画皮》、《劳山道士》。 4、对坚贞、纯洁爱情的赞美,如《鸦头》、《细侯》等。 蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的,不是一般的传奇志怪,而是以传统的传奇志怪的形式和手法,来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情,是对当时社会的抗争 。 ;(三)聊斋成就;《婴宁》是《聊斋志异》中最为优秀的篇章之一。 蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了许多可爱的狐女形象,最美的要数婴宁。他称这女孩儿是“我婴宁”,口吻之亲密真像是称呼自己的女儿。 ;课文分析;开端:上元邂逅(1--4),遇美女,王子服相思成疾。 发展:山中恋情(5--9),寻婴宁,王子服巧遇姨亲。 高潮、结局:喜结连理(10--14),娶美女,婴宁性格改变。 作者评论:(15),强调“孜孜憨笑”不染尘埃。;4、文中线索 王子服:见婴宁—想婴宁—找婴宁—重会婴宁—带回婴宁—与婴宁成婚。 婴宁:笑容可掬——笑辄不辍——矢复不笑——对生涕零 ;环境描写;(一)爱花成癖,突出其形象美;(二)爱笑,突出其心灵美;(三)“呆痴如婴儿”;作者将这三种性格特征糅合在一起表现,有花必有笑,笑中常带痴,塑造了一个纯真可爱的“我婴宁”。 婴宁以欢乐的笑声对待惨淡的人世,以纯净如水应付世俗纷乱。 蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂而不损其媚”的性格,而且着力描写了那山中“笑矣乎”生活的自然环境。;婴宁笑的变化;正是经过爱情、婚姻进而家庭社会生活的历练挫磨,婴宁由一个浑沌未开、率性自然的少女,一变成为心存至性、态度庄肃、无笑无戚、从容应世的少妇。 这个带逆折性的变化,是人类社会理想纯真与现实庸俗冲突的普遍永久的象征。 它提出和试图解决的问题是: 张扬个性,还是委曲求全于世俗?葆其天真,求身心全面的解放,还是退缩满足于内省??观的心灵的自由?;蒲松龄无可奈何地选择了后者,从而使这篇以写“笑”著称的名作,带有了真正的悲剧意味,更具有深邃的内涵和价值 但婴宁的儿子却寄托着作者的希望,“见人辄笑,大有母风”,使这笑声能够延续下去。 ;“花”描写的作用;《婴宁》的构思设计;从情节发展看:小说表层写王子服遇婴宁、寻婴宁、娶婴宁,但深层则是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表面上巧合,实际上都是鬼母的有意安排。 从主题上看:鬼母对婴宁的一路教训,如提醒她“若不笑当为全人”等,其意图是显明的,因为她要把婴宁从山谷嫁到人间,就必须把婴宁的“狐性”改造成人性,使婴宁从自然人变成一个社会人。 而王母与鬼母照应,教导婴宁:“人罔不笑,但须有时”,两人共同用人间的法则调教婴宁,这些法则有其现实的合理性,但也泯灭了她的自然天性,这也正是作者所要彰显的主题;思考与练习

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