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导入新课 讲授新课 课堂小结 随堂训练 第四单元 三国两晋南北朝时期 第19课 北方民族的交融 导入新课 找一找,鲜卑、匈奴, 一、知识目标: 了解北方政局基本情况;知道北魏孝文帝改革的措施和民族大交融的概况。 二、能力目标: 探讨北魏孝文帝改革的原因、措施和作用,观察课本中有关的图片和材料,解释“胡人汉服”、“汉人胡食”的现象。 三、情感目标: 认识孝文帝改革适应了历史发展的趋势,促进了民族大交融,推动了北方经济的恢复与发展。 教学目标 北魏 宋、齐、梁 西魏 东魏 梁 北周 北齐 梁、陈 隋 陈 一、北方政权的演变 (鲜卑族拓跋部) 政权分立、 分裂混战、 民族交融 讲授新课 二、孝文帝改革 鲜卑族拓跋部原来居于大兴安岭北段,汉魏以来逐步南迁,过着游牧生活。 386年,拓跋部首领建立魏国,史称北魏,后迁都平城,439年,北魏统一北方。 嘎仙洞位于呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向9公里处,是鲜卑族人的发祥地。“嘎仙”是鄂伦春语,“猎民之仙”的意思。 1.北魏的建立 大兴安岭 建立北魏 进入中原 迁都平城 统一北方 北魏的情况: ★中央和地方官吏没有奉禄 ★社会结构与政治体制具有游牧与农业 相结合的形态。 ★地方富商大贾以权谋私,无所不为。 ★两种不同的文化相撞,一直以来“以胡 治汉”、“胡汉分治”进行统治。民族分化 严重,不利于统治。 如果你是北魏统治者,面对这种情况,你会怎么做呢? 冯太后改革 政治上: 经济上: (仿照汉制) 集权中央 实行“三长制” 完善地方行政管理 均田制 2.冯太后改革 3.孝文帝改革 孝文帝改革 迁都洛阳 改官制 禁胡服 学汉语 通婚姻 改姓氏 3.孝文帝改革 洛阳 平城 北魏孝文帝是怎样克服阻力迁都洛阳的? 孝文帝改革进程 冯太后改革 仿照汉治完善行政管理 颁布均田制 孝文帝改革 迁都洛阳 改官制、禁胡服、 学汉语、通婚姻、改姓氏 促进了胡汉交融 看图学史 改易服饰 汉族服饰佣 鲜卑族服饰佣 鲜卑姓氏改为汉姓 鲜 卑 姓 汉 姓 拓 跋 邱穆陵 步六孤 贺 赖 独 孤 贺 楼 刘 贺 陆 穆 元 贺 三、北方民族的交融 1.特点: (1)生产、生活方式变化; (2)南北互使、南北互市; 说一说:民族的大交融,在社会生活方面成果突出。 你能否举例说明? (3)北方交融、南方开发。 裤褶服是北方民族日常穿用的服饰,但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进,主要是改大袖口,改阔裤腿,多作为军服或休闲装,在南朝时盛行。 南北流行服饰--裤褶服 穿裤褶服的南朝乐队 北魏骑兵俑 zhe 汉人在食少数民族的传统食品—烧烤 汉妇在制作少 数民族传统食 品——蒸馍、 烙饼 汉人饮食在“胡”化 饮食上 方凳 胡床 洛阳东汉时期的墓室壁画。 请注意图中的服装、床榻、坐具等用品,看看民族交融引起了哪些变化? 服装:“胡人汉服”,宽大飘逸的汉服成为一 种风尚,同时,胡人的窄袖紧身、圆领、 开叉也被不断吸收。 床榻:原来汉族床较矮,上面铺一层席子。 坐具:原来汉族席地而坐,现在胡床(交椅)流 行。 胡床 2.意义: (1)为重新统一创造条件; 民族交融的特点和意义 1.特点: (1)生产、生活方式变化; (2)南北互使、南北互市; (3)北方交融、南方开发。 (2)为大唐盛世奠定基础。 游牧民族 农耕民族 农业生产 定居 畜牧业 “胡人汉服”、 “汉人胡服” 黄河流域各民族的大交融: 文化教育 正方:孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气,导致了北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。 反方:孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族大家庭,推动了整个民族的进步。
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