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影像如何记忆 　　摘要：影像的本性，是物质现实的复原。纪录片最重要的特点和最独特的标志就是真实性，它是以实事为基础，反映历史中真实的事件和情感表现。口述历史纪录片同样也是在最大程度上还原历史现场的前提下，向人们展现一些鲜为人知的事件。新世纪以来，口述史样式的纪录片日益风行，本文将通过对中国的口述历史纪录片作简要的分析与研究，来探讨口述历史的方式与纪录片结合是如何记忆影像的。 　　关键词：影像 口述历史 纪录片 　　“口述”是相对于书面“文字”而言的概念，即通过一个人或一群人的口头叙述，来说明其生命、生活经验或生活故事，以累积资料文本的方式，为口述研究、重建历史提供资料。而“口述历史”是一种运用口述?L谈的方法，了解过去的人、事、物与现在的人、事、物之间的关联。口述历史的目的，就是要重建受访者人生历史，重建己经过去了的历史事件与历史记忆，并且透过受访对象个人经历与历史体验，来了解那个时代，以及那个时代所发生的事情。口述历史通过录音访谈的方式搜集口传记忆以及具有历史意义的个人观点。随着科技的进步，口述历史便应时所需由手抄本的文字记录逐渐转变为录音带、录影带模式。纪录片，被定义为“利用声画语言，力排虚构，对真实生活比较系统完整的‘描述或重建’，并给人以信息交流和审美享受的影视片。”① 　　我国口述历史与纪录片的结合 　　从口述历史的应用，我们不难看出，这种新的治史方法和科技有着密不可分的关系。随着口述历史这一治史方法的逐渐成熟，以及录像技术的发明普及，口述历史与纪录片的结合似乎就成为一种必然，这就是口述历史类纪录片。 　　纪录片的本质是真实，口述历史的本质是记录历史，两者有着天然的内在联系。口述历史是通过语言符号来传递信息的，通过知情人士的话语来重建历史，纪录片则是通过声音和画面语言来展现的。口述历史与纪录的结合，一方面通过当事人或亲历者的口述为人们展示历史侧面，以致更加接近历史中心，通过寻找回忆让人们近距离地触摸历史，最终通过真实记录口述者的叙述让更多人了解那段已经逝去并且将不复存在的历史。在这个过程中与人们当下的生活环境、现实生活相联系，以实现对人类生存意义的探寻与关照。 　　在纪录片中由口述者面对摄像机讲述故事，这样的表现形式早就不是新鲜事物。但我国口述历史应用于纪录片究竟始于何时，现在也无从考证。中国最早的口述历史纪求片大约出现于上世纪九十年代初期，由吴文光独立制作的纪录片《1966，我的红卫兵时代》（1993年）。这部纪录片由五名口述者讲述红卫兵时代的经历构成，这是作为体制外独立制作人最早尝试由 “民间影像”制作的口述史纪录片，也是把口述历史运用到纪录片中较早的一个尝试。随后一些纪念领袖、伟人的纪录片《毛泽东》（1993年）、《邓小平》（1997年）等开始采用口述历史的方式追忆人物，展现丰功伟绩。2001年中央电视台纪录片导演孙曾田在厦门纪录片选题会上提出了“口述历史”概念，并且在他的新纪录片《点击黄河》中也运用了亲历者讲述的方式，讲述人类文明给环境造成的威胁。②口述历史运用到纪录片中的富有生机的还有《荡涤尘埃》《一个人一座城》《重庆大轰炸》《开往1910年的列车》等。 　　新世纪以来，口述在电视屏幕上日益风行。除了《讲述》《见证?亲历》《大家》《鲁豫有约》《口述历史》等纯粹口述史样式的栏目陆续诞生外，作为一种重要的手段和元素，口述也日益渗透到各种纪实节目当中。国内第一个口述历史类的电视栏目于2003年5月诞生，是中央电视台创办的《大家》栏目，它记录了一群功勋卓著却默默无闻的学者专家，他们几乎都是走过世纪的老人。年龄最大的97岁，最年轻的63岁。通过他们的口述，让更多的观众了解到了这些知识分子的心灵史。 　　2004年央视著名主持人崔永元策划制作了大型口述历史纪录片《电影传奇》，以纪录片的形式回顾了中国电影的整个发展历史，主要包括从中国电影诞生到国共内战结束及中华人民共和国成立后大陆拍摄的数千部电影中的208部，再现了150部老电影中的600个真实场景。《电影传奇》共 233集，其中包含了大量的老电影人口述与回顾。同时影片为人们讲述电影拍摄过程中的奇闻异事和各种艰辛，崔永元又在其中穿插再现一些老的电影场景，插科打诨般的调侃，给老电影注入这个时代下人们的观点和思考。因此，这部记录片既有娱乐性又有很高的史料价值，引起了很多人的共鸣。在此期间，崔永元另外一部三十二集大型口述历史纪录片《我的抗战》从2002年筹备到拍摄完成并播放历时八年时间，用崔永元的话来形容，该片是一次“更接近口述历史”的纪录片尝试，更具有传奇和梦想色彩。每集均有一个主题，所表现的有关键战役、有人民武装、有国际援助、有武器补给、有战时情感、有伪军战俘……从尽可能完备的细节与侧面还原战争的全貌是拍摄此片的初衷。通过老红军的口述将一些细节叠加展现给