阅读笔记：变“占有”为“存在”.docVIP

读书笔记：变“占有”为“存在” 你看到的每一本书，都是有灵魂的。这个灵魂，不但是作者的灵魂，也是曾经读过这本书，与它一起生活、一起做梦的人留下来的灵魂。 ——「西班牙」卡洛斯 当代从哲学高度对人生、学习、读书进行区分的，当推德国思想家弗洛姆。他在《日常生活中的两种生存方式：占有与存在》中，严格区分了人的两种截然不同的生存方式：“占有”与“存在”。弗洛姆认为生活在一个穷奢极欲、拼命追求财富和利润的社会里，很难见到以存在作为生存方式的范例。……占有与存在的生存方式在知识领域里的区别，在于“我有知识”和“我知道”的不同表达中。“有知识”是说，获得可以得到的知识（材料）并保持对它们的占有，而“我知道”这种意义上的知识却有实际功用，是生产性思维过程的一部分。存在的生存方式的最高目标是更深的知识，而占有的生存方式的最高目标却是更多的知识。。由此看来，“占有”的读书，只是追求拥有知识的量，“存在”的读书，是生产性的，是人的理性的自证。求“多”和求“深”是学习论的两个不同性质的指标。存在的学习论是生长、生产、创造的不断深化，知识不是用来囤积的，而是用来投资再生产的。 刘勰说：“目既往还，心亦吐纳。”（《文心雕龙·物色》）“纳”而不“吐”，便是“占有”；“纳”中有“吐”，便是“存在”。“心亦吐纳”，方能达成良好的消化的吸收，这是皮亚杰说的，认识发生于主、客体之间，反应取决于主体的“能耐”——学养状况。余秋雨说：“一个不被挖掘、不被表述的灵魂是深刻不了、开阔不了的。不被表述的灵魂无法不断地获得重组。不断的表述实际上就是在不断地组建自己的灵魂 2．老子说：“法令滋彰，盗贼多有。”设计的法规越多，就有越多人会违法；相反，如果不订法令，自然没有所谓违法的问题，大家也可以过得更自在。 2013届高三作文材料13