华美富丽的汉赋及其代表作家.docVIP

华美富丽的汉赋及其代表作家 绪论 汉代社会相对稳定，国家统一，国力增强，文艺繁荣。汉代君臣多为楚地人，其创作喜用“楚辞”的体式，并逐渐创造了“一代文学”——汉赋。 汉赋形成的社会原因： 西汉盛世国家空前统一富强，为赋家提供了宣扬大汉声威的主题。 京都的宫殿建筑富丽宏大，统治集团声色犬马的奢侈生活，成为赋家铺写的对象。 统治者大量招致文士写作辞赋，歌颂大一统的繁荣气象，上倡下趋，遂成风气。 一、赋体溯源及其基本特点 《文心雕龙·诠赋》： 赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。于是荀况《礼》、《知》，宋玉《风》、《钓》，爰锡名号，与诗画境。六义附庸，蔚成大国。遂客主以首引，极声貌以成文。 赋的形成发展： 鼻祖：战国荀况和宋玉。盛行于汉代。 六朝时称为“俳赋”，“骈赋”；唐宋时称为“律赋”，中唐之后，在古文运动影响下逐渐散文化，又称“文赋”。 赋源于“不歌而诵”的赋诗传统。 《汉书．艺文志》：“传曰：‘不歌而颂谓之赋。登高能赋，可以为大夫。’” 章学诚《校仇通义》： “古之赋家者流，原本诗骚，出入战国诸子。假设问对，《庄》、《列》寓言之遗也；恢廓声势，苏张纵横之体也；排比、谐隐，韩非《储说》之属也。” 2.赋具有多源性：风骚、散文(纵横家文) 借鉴了楚辞、战国纵横家文主客问答的形式，铺张扬厉的文风，又汲取先秦史传文学的叙事手法，还将诗歌的表达方式融入其中，形成一种综合性的文体样式。 3.汉赋的主要文体特点： 结构宏大，铺排夸饰，摹绘事物； 主客问答，劝百讽一，缺乏真情。 刘勰：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。” 王钟陵说：如果我们试图用一个词来概括汉人的审美情趣的话，那便是‘富丽’，或曰‘靡丽’，更简洁地说就是一个字—丽 《文心雕龙·情采》以“为情而造文”和“为文而造情”区别诗人和辞赋家。 二、汉赋的发展脉络 1 骚体赋 汉初以抒情为主，篇幅较短，体制基本类似楚辞的作品称为‘骚’或‘辞’。代表作家有贾谊、严忌等。 2 散体大赋 西汉武帝初年至东汉中叶出现了散体大赋，其特点是：以状物叙事为主，篇幅加长，规模宏大，铺排描绘，不用‘兮’字，散文意味浓厚。代表作家有枚乘、司马相如、扬雄、班固、张衡等。 3 抒情小赋 东汉中叶之后出现了一种句法类似大赋但篇幅较短，描绘成分减少而抒情成分大增的赋作，其思想性增强，代表汉赋发展的新趋势。张衡、赵壹、祢衡为代表作家。 汉赋四大家 西汉的司马相如、扬雄和东汉的班固、张衡。 司：《子虚赋》《上林赋》《长门赋》 扬雄：《河东赋》《校猎赋》《长杨赋》 班固：《两都赋》； 张衡：《二京赋》《思玄赋》《归田赋》 汉赋流变的原因 “文变染乎世情，兴废系乎时序” 汉赋的发展流变与汉代社会政治密切相关。汉初统治较为宽松，思想活跃，主要信奉黄老，文人抒发己见； 西汉中期为汉帝国的强盛期，武帝大力提倡，文人侍臣“润色鸿业”，歌功颂德，委婉劝谏； 东汉中叶以后，宦官外戚专权，社会混乱，民生凋敝，文人开始觉醒，抨击时弊，托物言志。 三、对汉赋的评价 （一）古人一般对汉赋持批判态度 这一方面体现了“正统”文学强调思想性而忽视审美特性的局限；另一方面，大赋在思想、艺术上确有局限，表现在：过于铺排夸张，缺乏讽谏 扬雄《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫 ”。 《汉书·扬雄传》： 雄以为赋者，将以风也，必推类而言，极丽靡之辞，闳侈钜衍，竞于使人不能加也，既乃归之于正，然览者已过矣。往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。由是言之，赋劝而不止，明矣。 刘勰主张赋应有教义，反对单纯追求华丽，以致“膏腴害骨”、“莫益劝戒”。但不反对赋讲究文采。 （二）“讽谏说”的由来及与铺排的矛盾 汉代人一开始就把赋和讽谏相连，这是一种依经立义的解说方式，受到《诗》“美刺”论的影响。 《司马相如传》“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风雅何异” 汉赋也有讽谏，如《上林赋》结尾大段的叙述。这样的讽谏能否奏效？ 体现了文人创作时的复杂心态，也与其时而依附时而独立的两难处境有关。 在帝王眼里，赋“愉悦耳目”，满足感官需求。赋作者地位类同俳优，但文士却设法将赋与讽谏相连，以提高其政治地位。 《汉书·艺文志》“大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。其后宋玉、唐勒，汉兴枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其讽谏之义。” 儒学独尊导致文人汉赋创作和认识的矛盾 （三）今人对汉赋的客观评价 1、从文学角度看，赋属于再现型文学，它在特定时代背景下显示了文学在抒情言志之外的另一种风范，极大地调动了汉语描绘事物的功能。 虽铺张夸饰,堆垛词藻，以至好用生僻字词，但在丰富词汇、锻炼语句、描写技巧等方面都取得了很大成就。建安以后诗文从汉赋得到不